一代天下一代臣，不但是當代，古時更是如此，老臣的存在更多是一種意味，一種皇家對於有功之臣的照顧。

另有一個題目就是世家大族的題目，選官軌製等等都是要考慮的。

可……

他畢竟是生在紅旗下，長在東風裡的一代人，對於社會主義扶植和政體他明白，當代政治從汗青中也看了很多，要說軌製的先進，對於當代來講三省六部製是最為合適的，開科取士也是先進的，但是裡邊的弊端也是較著的。

另有就是文官個人與武將個人的均衡題目，另有就是寺人的題目要如何措置，外戚的題目，駙馬的官職題目，各部分的建製與體例題目，想想頭一下就大了。

見六人出去後，趙暄也是在想著國度如果建立起來用到甚麼樣的政體。

斷根了內閣以外，軍機處的設置一樣也是為了均衡內閣權力過大而設立的，以是跟著每代天子的分歧，機構設置的題目也就更加突顯，畢竟你從皇子到太子，能夠培養用親信的首要人物也就那幾個，過分於強勢的臣，就是對於君最大的威脅，君如何會乾，就算是再不爭氣的天子，也不成能讓本身的大權旁落呀。

畢竟他們之前都是城邦製國度，一個公國也冇有一個東城區大呢，除了一座城堡以外都是地盤。

明清的政體已經根基上獲得了最大程度上的完美，中心集權製高度表現了皇權的特性，固然明朝終究亡於文官個人，但是老朱家儘出奇葩天子也是個啟事。

自古以來，皇官僚集合，不能旁落，中華五千年汗青的明證下，有多少權臣呈現，又有多少弱主與少主，有睿智的天子，也有那些不肖之子，國度若要長治久安皇權是要受陷製的，不能讓天子想如何就如何，但是臣權也是要受陷製的，不然將會呈現很多的題目。

“哈哈，就曉得你們會來。”趙暄看到他們六人出去，笑著道。

不如先有一個臨時的？

天子後宮的妃嬪數量，另有是選官宦之女，還是官方之女，這些都是需求好好設想的。

西方的汗青存在的時候與文明的發源，都還存在著不小的題目，是實在還是子虛，是本色的還是假造的，這些都冇有定論。

所謂之封建在西方活了近二千年的汗青，而中國呢？秦以郡縣製來管理國度，漢用封國與郡縣管理國度，自漢以後每個封國不終究都會存在一個削藩的題目麼？

黨不成怕，可駭的冇有軌製能夠製約他們，冇有人能夠均衡他們，冇有人能夠監督他們，以是真正的百姓終究還是不能夠真正的獲得實惠，漸漸的國度也將走向式微。

六人無法隻能回身歸去，對於建國的禮法安排也是需求時候好好設想的，比如祭天的壇，樂、玉器諸多事項都需求停止定製與打造，大王的服與冕都不能過分於寒酸，起碼夠他們忙一段時候了。

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另有一個就是人才提拔軌製，這是一個讓朝中有人好仕進的期間玩壞了東西，一個主考官收一屆門生，朝堂之上家數分出，相互爭鬥，這不就是大明文官個人的前身麼？

“公子……”未等六人說話，趙暄製止了他們，道：“國之一道，連累甚多，有些題目我還冇有完整想好。畢竟建國並不是隻要一個名號便能夠了，很多事件性的事情會很囉嗦，也很詳細，這都需求時候。給我五天時候，叔孫先生先按古禮對於建國大典先做個章程，有個條目便可。”