周侗苦笑了幾聲，說道：“老夫在陽穀縣待了這些光陰，親眼得見你一介沖弱卻能讓陽穀百姓安居樂業，當真是讓老夫有些汗顏。反觀老夫身居高位，細心想來卻蹉跎平生，隻曉得那些大抱負大抱負，卻忘了腳結壯地，從小事做起，見微知著，方是六合正理啊……”

武大有來由信賴，這些人必然已經把“武大郎”的前二十年調查清楚，何況武大與武鬆是親兄弟，他們也必然調查過武鬆。

普通環境下，能跟周侗如許的人平起平坐的，不管是在朝廷還是在江湖上都算是有必然影響力的，漸漸的，他們各自圈子裡的人，都傳聞了君山會，因而君山會便如同滾雪球普通，越滾越大。

遵還是理來講，能獲得周侗這類老前輩的承認是一份可貴的尊榮，可武大心知肚明，周侗能說出這番話來，恐怕是有求於本身，並且絕對不是小事。

武大的崛起看似風調雨順，實在早就引發了故意人的存眷，隻不過一開端武大隻是小打小鬨，真正的大人物還看不上，厥後武大傍上了童家的大腿，也就更冇人去自討敗興。

而跟著君山會成員的增加，各地馳名譽的人士也紛繁湧入，君山會的權勢敏捷強大。

嚴格來講，君山會這個構造並分歧法，但它本身的的確確冇做過違法的事情，何況又有很多朝廷大員插手此中，朝廷便隻好對此睜一隻眼閉一隻眼。

但是，下一刻，武大終究曉得本身是以小人之心度君子之腹了。

當然，最首要的是，說到底，武大這點家底，也就在陽穀縣能拔得頭籌，在那些真正的大師族眼裡還不值一提。

“我不是隱族中人。”

沉默好久以後，武大正色道：“但我在來陽穀的路上，的確遭到了高人指導。他是位慈愛的老者，瘦骨嶙峋但頗具仙風道骨，見我不幸，便傳我製鹽之法，盼我今後衣食無憂……”

固然很多人並不曉得相互的實在身份，但他們之間有甚麼隱蔽的動靜偶爾會相互通氣，有甚麼處理不了的費事也會幫手。

武大深覺得然，周侗卻冷不丁的給了武大一個暴栗，吼怒道：

武大傻在了當場。

“小兔崽子，這類小把戲是老夫當年玩剩下的！你竟然敢拿這麼糟糕的來由來敷衍老夫，該打！”

事到現在，很多事情已經不是武大能夠掌控的。

毫無疑問，武鬆不成能是隱族中人，那麼剩下就隻要一個解釋，武大與隱族中人有過打仗。

君山會一開端隻是一個比較疏鬆的構造，大多數都是由像周侗這般，心胸天下，卻在朝廷上鬱鬱不得誌的誌同道合的人士構成，他們偶爾湊在一起品茶，暢談古今，日子過的蕭灑安閒。

而當武大那首《煙花易冷》麵世，君山會翻遍了古籍都冇能找到這類曲風與詞鋒，便斷言武大必定是隱族出世之人，或者說，武大與隱族有過打仗。他們向來冇信賴過這首詞是武大本身作的，因為武大還太年青，不成能做出這類閱儘人間百態的詩詞。

武大微惘。

公然是聰明人，這類小伎倆是騙不了周侗的，不過武大真的冇體例解釋，“穿越”這類古怪的事情，要武大如何解釋？即便解釋出來，估計也隻會被當作信口開河。

周侗的身份，絕對不簡樸。

武大對周侗的認知一向逗留在盧俊義與林沖的徒弟這一層麵上，可現在周侗能夠作為各大權勢代表，或者說在天下各大權勢紛繁猜測武大是隱族出世之人後，他周侗敢第一個光亮正大的進入武府，這就很申明題目。