巫公宗圖說道：

阿公宗圖說他既然已經開悟蠻魂，就算是晉為中階蠻武，陳尋心想接下來，慢慢操縱真血神華淬練周身的筋骨皮肉，纔是修練的關頭……

接著，巫公宗圖又將服食烏蟒丹修練的要點說給陳尋，就起成分開。

也不曉得過了好久，陳尋才從這認識明顯復甦非常、卻又似身陷夢境的感受中離開出去。

陳尋心想，他之前一向都用壓榨極限的體例開辟潛能，事理上並冇有本質的辨彆，所謂的潛能，實際就是“真血神華”，隻是他之前魂海未開，冇法“看”到這個過程罷了。

在這一瞬時，神魂識海之上閃現的蠻魂碎成無數碎光，散入四肢百骸當中。

“烏蟒蠻像所繪，實際就是這持矛刺出的一勢。雖說烏蟒所傳的九幽戰矛，共有九式，但真正稱得上蠻魂戰武，就隻要這一勢。蠻魂開悟，就是要在神魂識海之上具相九幽蠻魂，去激生機血中的奧秘力量……”

內心對勁歸對勁，陳尋的心念還是專注在蠻魂相上。

每月一枚烏蟒丹，一年就是十二枚，占到烏蟒丹每年能煉製烏蟒丹之數的非常之一還多。

“青木前輩在帛書裡講天痕陣勢，道蘊天成，我想這實際是說六合之法。大鵬秘拳五勢也好，烏蟒所傳的九幽蠻魂也好，都是六合之法的一種，纔會如此玄奧。觀想具相，就是要將六合之法在神魂識海之上描畫出來……”

雖說蠻武平曰所食的肉羹，都增加有大量能滋壯氣血的藥草，但寨子裡真正能煉製、稱得上靈藥的，還隻要烏蟒丹一種，產出極其有限。

青木道人與雲洲修者嵐山言武修、真修，除了修練法門分歧外，實際上並冇有本質的辨彆，還是不錯啊！

細心比較以往通過壓榨身材極限的體例，陳尋暗感這一夜修練，竟有以往數月之功，僅從雙臂充盈的力量感來看，彷彿並不比剛晉入中階的蠻武稍弱。

這一刻時候停滯、空間停滯，唯有氣血在百骸加快流轉，彷彿生出金色微芒在吞奪烏蟒丹披收回的藥力。

想透這統統，陳尋禁不住有些小對勁：

真血神華？

一人持矛刺出。

見陳尋墮入思慮當中，巫公宗圖撿了根樹枝，在地大將烏蟒秘傳的蠻像戰勢，用寥寥數筆就形神兼備的畫出來：

陳尋心想他能一夜之間具相蠻魂，實際上跟他之前三年，不竭的通過壓榨身材極限停止修練，有直接的乾係。

這是冇有叫巫公宗圖瞥見，如果叫宗圖曉得陳尋大半天之間，就將蠻魂凝實鬚眉隱現的程度，還將一枚烏蟒丹的藥力全數接收消化潔淨，隻怕下巴又要嚇掉下來。

陳尋暗道，固然修練蠻魂，效力公然要比之前不竭壓榨身材極限的原始體例，要高很多，但是他又從那裡搞到那麼多的靈藥進補？

此時出拳，就為能力強大的蠻魂戰武；蓄力不出，從氣血汲出的神華，就能淬練筋骨皮肉。

“雖說進餐飽食，練拳打坐，都能滋壯氣血，但結果還是遠不如靈藥進補，以是通過蠻魂修練，還是要適度。要不然，冇有充足的靈藥進補，常常要衰弱好多天，反而不如緩緩修練來得妥當，”

**********************

“那應當要如何修練，修為才氣更加精進？”陳尋又問道，帛書殘卷裡將一些事理說透，但觸及詳細的修練之法很少。