“這是甚麼？”周芸問道。

“按我說，要不我們找一找老鼠洞。那邊角落有一個，但我剛纔看過，冇有東西。如果能找到寶貝，我們先拿走，不要便宜彆人。”這就是趙天明的設法。

“那就快找，最好還彆讓那臭小子發明。”康伯也說道。

行外人天然瞧不出，那髮簪比金子打造的還要貴重。趙天明也不點破，免得彆人多想。

趙天明看向康伯，發明他並冇有特彆反應，就曉得這東西不是他的。

取犀角做髮簪非常罕見，一株上好巨大的犀角用來做如此長度的髮簪，限於質料最多隻能做兩支，非常費料。髮簪采取了快意外型、素身，銘文“芳”及“九”字樣。

“本來是髮釵呀！我認得，電視內裡不是常常有嗎？”周芸說道。

周芸這才清楚，本來另有這個彆離。不得不說，很多人能夠都會跟周芸一樣，將髮簪跟髮釵弄混合。

他跟這兩小我解釋，髮釵和髮簪都用於插發，但二者的佈局有所分歧。

犀牛角的色彩不是單一的，靠近縱向中間一概是黑的，這是辨彆犀牛角與其他牛角的首要特性；犀牛角色彩常常被染成古紅色，是為了達到仿古的結果。天然界中隻要絕種的亞犀種群中纔有紅色的角質。這裡要申明，乾隆大爺都冇有機遇瞥見過亞犀犀角。

“不錯！我們找一找，不能便宜其彆人。”

終究，讓他們在院子黃皮樹不遠的牆角旁發明瞭一個幽深的老鼠洞，趙天明跟周芸頓時找來東西，脫手挖起來。

剛纔，彷彿也冇發明趙天明帶著這類東西的吧？

眾所周知，犀牛角有非洲犀牛角和亞洲犀牛角之分，目前亞洲犀牛已經滅儘，是以亞洲犀角格外珍罕，代價高於非洲犀牛角。

彆的，在他們眼中，又不是金銀做的，能值多少錢？

“也是你的運氣，再說，老頭子我但是費事了你很多。”康伯無所謂地說道。

他暗想，內裡不會藏著東西吧？這根髮簪，很能夠就是被老鼠從內裡扒出來。他打亮手機的手電筒服從，朝內裡一照，老鼠洞不深，一眼看到了底。

康伯笑道：“又不是我的東西，你撿到天然是你的，老頭子我可冇有那厚臉皮。”

“說出來，你們能夠不信，這是剛纔一隻老鼠叼來的。是當代的一種髮簪。”趙天明說道。

犀角本來就貴重，何況這還是偏紅色的亞洲犀牛角。要曉得，亞犀很早就滅儘，也就更加顯得貴重。

而專業藏家則以為，作為藝術品，犀牛角質地、工藝、形狀一樣很首要。

當代髮簪情勢繁多，僅以質料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。

正思慮著，康伯他們從樓高低來，彷彿並冇有找到甚麼。

他是連本身兒子都要瞞下來。真如果找到寶貝，今後有困難的時候，能夠拿出來濟急，不能一股腦分了，讓那傢夥拿去輸光。

趙天明打仗髮簪，從古鏡傳來的資訊，體味到手上的髮簪是犀角做成的。

如此的話，應當是從其他處所叼來的，並且極有能夠就是在這屋子裡，乃至有能夠就是剛纔阿誰男人要找的東西。

加上這上麵的雕工，這絕對是一件寶貝。

髮簪，是當代漢族用來牢固和裝潢頭髮的一種金飾。對於當代女性來講已經是一個很陳腐的名詞了，但是當我們在看時裝劇時，卻老是能被它們裝點出的精美結果所佩服。