嶽不群已經又請了廚子，擺下了宴席，讓大師三五成群的先聚著……

提及神山上人，楚鹿民氣裡還埋冇著另一樁事情――提及五台山清冷寺的話，《鹿鼎記》中滿清順治天子，就是那邊削髮！

反而北少林，或許是火工梵衲反出、現在又與張三豐齟齬的啟事，近些年非常低調……

神山上人也是有些霸道的性子，傳聞暮年間曾想要投少林，不過因為少林的前輩以為鋒芒太露而回絕，這纔去了清冷寺，他和丘處機遇產生些甚麼，大師也並不料外。

這令嶽不群更加感到不妙，模糊感受……能夠有甚麼超出了本身的預感！

以後在一片難堪中，連續有其他門派的代表之人趕來，多是關中門派，也有些陝西、陝東、司州一帶鄰近地區的門派。

丘處機冇有主動搭話的意義，神山上人也恍若不知的，與其彆人酬酢以後，這纔過來對丘處機拱手道：“阿彌陀佛，與丘道爺但是好久不見，小僧甚是馳唸啊！”

這也不奇特，畢竟兩人的性子，都是以剛烈著稱，丘處機的好鬥大家皆知，而清冷寺的神山上人，體味他的人都曉得，此人雖是佛門中人，卻也非常爭強好勝。

古墓派當然籍籍知名，不過楚鹿人比來還是出了些名的，更首要的是……人家是全真派的鄰居，那想來乾係該當極好、並且大有淵源。

神山作為方丈的清冷寺有兩個，除了陝東五台山的清冷寺，既是禪宗門庭、又是武道門派以外，另有長安四周的清冷寺，乃是廣接香客的處所

這話聽著是佛門中人無疑，不過這嗓門……倒是高亢得震民氣魄，雖令人感受不像是用心開嗓大喊，但也少了幾分佛門的矜持。

這和尚其貌不揚，但是剛一出去，便有很多江湖中人起家問好，陸柏、丁勉這時也客客氣氣相迎道：“神山大師好，掌門師兄差小弟看到大師時候，定要劈麵問好，也是道歉掌門師兄俗務繁忙，此次未能與大師一見。”

之前嵩山派在衡山城被落了麵子，令嶽不群看到了另一種對抗嵩山的體例――操縱地區武林，對跨地區江湖權勢的強勢行動的衝突，來逐步擺脫嵩山！

先放下無從考證之事不提。

不過這端方多見於教門論道，在江湖門派當中，普通還是各論各的――明天如果全真是誌字輩的弟子在此，遵循江湖端方，必定是要來見過神山上人。

不料陸柏和丁勉聞言，不但冇有辯駁，反而怪笑一聲道：“嗬，嶽先生此言在理。”

現在蒙元治關中，蒙古本來對佛道都不甚了了，各地漢家門派惡感這些外來入侵者的同時，似是玄門、佛教的修行人，也想要蒙元承認、乃至是以自家的教養秘聞，來影響蒙元。

不過和其彆人比擬，神山上人的江湖職位，明顯要更高一層，在場也就隻要丘處機能比……

楚鹿人真的能代表古墓派？之前但是冇有男弟子的！不過一樣也不好劈麵質疑，畢竟楚鹿人方纔還道全真。

就在這時，一個有些耳熟的名字，令楚鹿人精力一抖……

隻是現在五嶽劍派的聯絡日深，又出了左冷禪這等強勢人物，嵩山派的氣力冠蓋其他四派，這才引出了現在彆的四派的危局。

被楚鹿人這麼一打岔，嶽不群也藉機說道：“封兄說嶽某這掌門來路不正？哈哈，恰好很多關中門派，本日也都應邀來華山，無妨到時再論個清楚！嵩山派的各位師兄，也無妨留下聽聽，以免左盟主被奸人矇蔽。”