“世子，範陽王來訪。”木馨遠處輕聲呼喊，把司馬季從推演中拉出來。

“這個時候段，印度那麵應當是笈多王朝將要鼓起了，笈多王朝統治下，婆羅門教捲土重來！終究越來越強，將佛教趕出本土。在戰役教入侵南亞之前，佛教已經被婆羅門教打壓的苟延殘喘。”司馬季又開端神神叨叨的單獨漫步，讓府邸的人都離本身遠遠的。

“青玄，固然年青，但還是要節製一下！”司馬虓臨走之前，用一種男人都懂的神采提示著，把司馬季精力委靡不振歸結到女人身上。

如果挑選擴大開釋對晉朝內部的高壓，士族這個階層就更加安穩了。如果某一天士族見到了婆羅門教的話？全部東南亞起碼能裝下不次於本土的人丁，如果阿誰時候婆羅門教開端往彆傳播，並且當時候士族還存在的話？

至於士族碰到婆羅門教，保護國度仇視外來宗教，這玩意想都不要想。士族流行的南北朝，中都城快成佛國了，碰到更合適本身階層好處的婆羅門教，這些士族還不得上天？

我特麼……司馬季剛想辯駁，一想到現在都已經收了七十多個侍女，張了張嘴一咬牙承認道，“叔王說得對，青玄一時迷戀美色，今後必然改。”

“世子口中的一週是七天，至於大人，那是世子對封國官員的稱呼，燕都城曉得的，能夠來到洛陽，世子一時健忘改口了。”巧惜輕聲細語的解釋著。

早晨用飯的時候，司馬季身上多了一個帶著體香，放在香囊中的護身符，嘀咕道“這玩意是中國特性，還是佛教本身就有？”

“佛教占有先手，婆羅門教想要從西域傳出去已經不成能。”司馬季負手而立腦海中停止推演，腦海中的佈道線路閃現，“如果我對外擴大的話，門閥必必要被團體毀滅。不然我就是在幫著士族安定全部國度。不對，婆羅門教曾經走出過南亞。”

公然這個猜想一點錯都冇有，司馬虓強忍肝火的神采，和司馬季麵色板滯，直勾勾的目光構成光鮮的對比。他隻能安撫範陽王，一個幽州刺史不算甚麼，兩個封國長史也不算大事。

東南亞國度真呈現相稱高度的文明起碼要從唐朝開端，現階段的東南亞文明程度並不比北方的鮮卑強，說不定還更差。也就是說除了氣候啟事，想要擊敗東南亞的土著，實在比擊敗胡人輕易的多。

司馬季想起了南傳佛教的線路，普通人隻曉得東南亞在後代有幾個佛教國度，但卻不曉得在這之前，婆羅門教的南傳線路和南傳佛教一樣，隻不過厥後東南亞的幾個國度又變成了佛教地區，普通人纔會不體味。

這才西晉，佛教就已經有影響力了？司馬季雖說心中不愉，還是把香囊掛在本身身上，不竭往嘴裡扒飯，不曉得在侍女眼中，本身冇事進宮在彆人眼裡是看上了宮裡的美色。

這月份哪有風寒？司馬季不動神采的躲開了，對心胸不軌的侍女道，“我冇事，就是有些累了，先出來再說。”話雖如此，司馬季的神采卻相稱丟臉。

“我真是冇想到，我都到了晉朝，有一天還得操這麼遠的心。操心惦記有聲有色的大國！”司馬季暗自苦笑，就算是通過東南亞，婆羅門教傳到中國和士族合流的能夠性也不大，可就算是百分之一的能夠也不可啊，誰情願和種姓軌製有乾係？