對待高郵城中的大富大貴或者是其他在各個範疇都傑出的人，張士誠還是保持著他那張溫文爾雅的臉，標記性的笑容，給人臉孔東風的感受後便以熱忱的話語暖和世人，這便是張士誠的為人處世之道，蘇擇東將其總結為：笑麵虎，卻又藏得很深，到了最後，連他本身都騙了。

如果不是聚義堂包辦了南北線的運輸買賣的話，就蔣華強的手腕和腦筋，這南北兩線的運輸門路，不免不會有一天會被其花下大代價買下來。

按照裡邊所說的那樣，蘭陵王再冇有帶上麵具的時候，也是有必然的氣力去戰役的，而帶上了麵具以後，像是將其內心中的公理、仁慈、憐憫等統統人類所尋求的誇姣東西都袒護住了，取而代之的則是殛斃、狂暴與麻痹不仁！

張士誠不但是蘇擇東要等的人，他作為這個高郵城的仆人，這一帶的天國、城池的大王，他的一舉一動可謂是萬眾諦視標，即除了在場的統統高郵城裡邊的傑出世意人，又或者是張士誠軍隊當中的將領們，他們都在這裡等候，翹首以盼著張士誠的出場哈。

固然在場的很多販子，對蘇擇東換算出來的成果有持分歧態度的，但一來他們冇有確實的證據去說出他們的迷惑或者是成見，因為他們小我，是不敢且部下也冇有人情願到軍隊當中落實這一件事情的，隻要聽蔣華強的安排，而蔣華強在聽完蘇擇東的陳述後，並冇有多大的反應，以是他們也不會出聲；二來，則是顧忌蘇擇東本人的氣力與權勢，他們可招惹不起啊！

隻是現在還多了一小我，蘇家的三公子，蘇擇東！

當然，在統統都擺在他們的麵前，就門麵上來講看不出有甚麼忽略或者是不敷的處所的時候，就提出本身的觀點或者是迷惑，是有在雞蛋裡邊挑骨子，成心刁難或者是不給麵子的懷疑，這個鍋，那一部分對蘇擇的解釋秉承著思疑態度的人，不敢現在地將其提出。

最詳細的表示即為蘭陵王，《北齊書》上就有記錄，道：城上人佛識，長恭免冑示之麵，乃下弩的手救之，因而大捷。