不過，如果有一把得心應手的長劍或者是長刀，那環境就分歧了。

因為深受後代當中的金庸小說中的楊大俠、郭大俠的影響，蘇擇東魂穿到了元末明初了以後便對見到更加的癡迷，已導致了對十八般兵器的其他的兵器不那麼的熟諳，而共同了蘇兩三本來的影象，對刀與劍更加的癡迷！

因為蘇擇東是第一個衝向蒙古前鋒軍隊的先頭軍隊當中，以是不知對方的來意也不曉得他來意的蒙古軍隊的前鋒軍隊的兵士們可不曉得此中所埋冇的傷害，見仇敵就一個虎背熊腰的彪形大漢衝過來，那裡有迴避的事理呢！

手掌的“氣”即力道能夠構成的氣流能夠將人的心臟隔著衣服和胸膛、脊椎給震碎了，這的確是過分於虛幻了，但是能夠將骨頭給震碎了倒是有這一層概率的，又或者是當代人的身材並不算是固執或者是堅固的時候，一掌震下去，將骨頭給震碎瞭然後刺破心臟，這一點倒是有能夠的。

不過很快，他們便感受不到任何作為一個儲存在地球生物的人類所能感遭到的統統，帶著驚駭與後怕，永久躺在屬於漢人的地盤上，緊緊地閉上了雙目。

不過，款項和權勢、背景會成為殺手誠服於一小我的啟事之一，但是並不是悠長之計，想來自古以來的馳名譽的劍客，那裡有永久奉養一個冇有甚麼感化、隻會費錢的主公啊，荊軻、衛莊甚麼的，武功天然不弱，卻也情願當刺客也不肯意為主公效力了！

有了狂龍寶刀在手以後的蘇擇東，自以為本身達到了逆天的境地才調來到抵當蒙古軍隊的兵士們猖獗打擊、抨擊的疆場之上，帶領著跟他一樣的有害怕的兵士們，保衛著人類文明的結晶以及好不輕易才獲得的勝利的果實――蘇擇東以為，他們是在為體味救刻苦受難的漢族百姓們才站在疆場上殺仇敵的，天然是冇有甚麼部下包涵可言！

“呀，啊！”

蒙古軍隊的五名流兵率先坐在頓時，拿動手中的馬刀、斧頭、戰戟等等兵器都在不經意之間就紛繁砍向或者是捅向火線的來人，卻冇有想到對方並冇有遁藏，而是本身的麵前閃過了寒光過後，蒙古軍隊衝在最前麵的五名流兵就感覺本身的脖子便是一陣的火辣！

如果說蒙古軍隊的兵士當中冇有妙手，那是非常不成能的，想來鬼兵隊的一百多號人各個都是妙手，而加上守城的兵士們也就十幾萬人，但蒙古軍隊但是有著幾十萬名來自分歧處所、分歧民族的兵士啊，如何能夠不出十幾個像樣的敵手與之對抗呢？

這可不是玄幻小說中的情節，也不是武俠小說中的以一敵百，蘇擇東餬口在冷的兵器的期間當中，與淺顯的兵士、與技藝上的妙手對戰但是實打實的、最為實在的事情！

蘇擇東是不會因為仇敵的一兩個傷亡就停止他的殛斃的法度，換言之，如許還會更給他打動的藉機，因為他比來被愛情所困，被奇蹟所困，被人生中很多不快意的事情所困擾住，是適合用一個他最喜好的、最風俗的體例擺脫了。

當然，殛斃並不是蘇擇東喜好的，更不是他所推許的，但是作為鬼兵隊的建立者以及最高的批示著，一個殺手的構造冇有一個會殺人或者是能夠殺人的頭領，那個會佩服他呢？

蘇擇東的第一招並不但是將五名劈麵襲來的蒙古軍隊的重馬隊的脖子給堵截了，而是連同跟在她們後邊的兩小我的胸膛也給劃出了一道大口兒，隔著不到一尺的間隔，蘇擇東手中的狂龍寶劍就能闡揚出這麼大的感化，的確讓利用者本人都大吃一驚！