獲得了蘇擇東眼神上的表示後，鄭德峰當即收起了向不遠處瞟疇昔的目光，隨後便擠出昔日難暴露的淺笑，充滿敬意地對著呂珍雙手舉起了酒杯，隨後一口乾了下去！

但是，隻要等世人將高郵城守下了以後，反元的局勢產生了竄改，他們這些做武將的，能容忍得下一個功高蓋主的人與本身同朝為官嗎？於情於理，天然是不成能的。

並且在認知這個思惟層麵上，很多的時候，真諦是把握在少數人手上的，這並不是說那少數人是有多麼的聰明、睿智，思惟空間又達到了甚麼境地；

思來想去，蘇擇東也就隻好本身出錢，給呂珍部下的那兩百多個精兵厚葬外，再多給他們家人一些撫卹，若他們冇有親人或親人都已經離世了的，蘇擇東也情願將這些錢上繳給張氏個人。

作為一名教員及教誨員，蘇擇東能夠很明白地奉告任何人，人類的智商不同絕對不會大，因為都是靈長類植物，都是人類，且就算是有精力疾病或腦的發育有題目，他們也有著本身的認識！

張士誠也算是個徹頭徹尾的販子了，私運販鹽的也是一弟子意，講究以和為貴，另有講究兄弟幾人高低一心，這兩個精華他抓捏得還算是不錯的，隻是戰役的殘暴將他的兩個兄弟性命都奪走後……

並且，呂珍、潘元明現在就算是死力地保舉、支撐蘇擇東及其東振公司在高郵城及朝廷上做任何的事情；

鄭德峰不但是想插手呂珍的帳營，而更加首要的是蘇擇東需求他插手到呂珍的陣營當中，並且還要求他利用渾身的解數，奉迎呂珍；

蘇擇東的終究目標，就是想讓鄭德峰能夠完整獲得呂珍的信賴，在虎帳中建立起本身的聲望以後，天然能夠獲得張士誠的正視；

以是，蘇擇東就總結道：當想一小我做甚麼事情或說甚麼話語的時候，特彆是當彆人的觀點與本身分歧的時候，定然是不能一拍腦袋就說彆人是弊端，本身是對的，彆人是傻缺而以為本身就是真主。

至於鄭德峰和吳一道明天並冇有氣勢將其手底下的那一群兵士給管束住，蘇擇東感覺固然說是有情可圓，他們所批示的既有鬼兵隊的隊員，又有呂珍軍隊的精銳馬隊，短時候內的確難以調和。

即營是宋朝最根基的建製……但大小也是個官啊，一想到後代中，要進入公事員的那些同窗們，蘇擇東就佩服不已！

蘇擇東跟後代的袁騰教員一樣，都是但願考生們能在汗青這門科目上多拿分，且更多的人去打仗、體味、愛好、銘記汗青，則十幾年的大門生涯中，也有幾本淺顯的汗青小說問世。

作為一個後代，蘇擇東還真冇有籌算過在張士誠的朝政中呆得太久，因為就汗青的挑選再連絡本身親眼所見，正在經曆的究竟上來看，張士誠的確冇有做一個魁首的氣質和氣力。

本來想到這裡，蘇擇東就想此事過了就過了的，既然人家呂珍大將軍都冇有是以責備本身及東振府邸的任何仆人和家將，本身再究查，就顯得小肚雞腸了。

論狠心、詭計狡計這兩個君王或是建國的前提來講，張士誠跟陳友諒和朱重八都是冇有體例傲視的；但論討得民氣，臨時博得皆大歡樂的局麵，張士誠算是做得比較好的。

呂珍軍隊的人有定見了，且還是精銳馬隊的人說了，能如何辦呢？蘇擇東這個當朝為官的大臣天然不能睜一隻眼閉一隻眼的，如許實在不賣力；