不過鄭芝龍並冇有理睬他，而是對弗朗哥笑道：“弗朗哥先生，看來您的買賣可不但是瓷器和茶葉呀。我也做茶葉買賣，手邊恰好有一些樣品，如果弗朗哥先生感興趣的話，您能夠去看看，並且親身咀嚼一下這些茶葉。”

這些祝賀，絕大部分倒真是非常樸拙的。因為鄭芝龍的存在，安平成了首要的港口之一，變得越來越繁華，從這一點上來講，鄭芝龍的確算得上是造福一方了的。並且“年年有本日，歲歲有目前”那也意味著年年都能如許敞開肚皮白吃一頓好東西。在產業反動之前，在化肥農藥提高之前，淺顯人的餬口程度是相稱低的，普通的人，平時連吃飽肚子都是期望，大魚大肉甚麼的更是想都不敢想；就是所謂的地主老爺，家裡常常也冇不足糧，一年到頭，也就隻能過年的時候吃點肉罷了。能如許大魚大肉的白吃一頓，大部分的人都是非常對勁的。

鄭森的生日宴會從這天的中午就開端了，鄭芝龍在安平的大街上一口氣擺下了幾百桌的流水席，不但僅是安平的住民，還包含前來貿易的商賈，鄭芝龍麾下的海員和兵士。密密麻麻的人頭將安平的那條不長的街道擠得水泄不通。

“彼得牧師您好。”鄭森也靈巧的向彼得牧師施禮。

弗朗哥來遠東的時候並不長，買賣也算不上大。當然，如果他的買賣大，那他就毫不會幫忙荷蘭人了，因為西班牙和荷蘭的衝突，本質上就是兩方的大販子的衝突。弗朗哥是透過教會的乾係聯絡上鄭芝龍的。誠懇說，鄭芝龍固然受過浸禮，信過上帝教，但是就信奉的虔誠程度而言，他絕對應當算是偽信徒乃至是異端。放在西班牙，怕是老早就被宗教裁判所綁在柱子上做了燒烤，但是在遠東，因為力量不敷，上帝教比在歐洲要寬大和暖和很多。而鄭芝龍竟然也被視為是“首要的虔誠教徒”，遭到教會的非常的正視。而弗朗哥則是靠著虔誠的為教會的佈道事情捐了一筆錢而獲得了教會的幫忙，攀上了鄭芝龍的乾係。

究竟上在阿誰期間，真正的世家，很少有給小孩子大辦生日的。因為傳聞如許做或許會折了孩子的福壽。隻不過鄭芝龍一家子都是土包子發作戶，底子不曉得這些講究。鄭森呢，是當代人穿超出來的，對這些也是完整不懂。當然，也不是冇有人曉得這些講究，比如說阿誰給鄭芝龍算黃道穀旦的道號普祥的張羽士就絕對是這方麵的專家。隻不過張羽士卻有著本身的考慮，因為辦生日甚麼的，免不了要籌辦安然符、護身符，做各種祈福的法事，這都要花很多的錢。普通來講，像鄭芝龍如許的大財主，給兒子大辦一趟生日，張羽士就能趁機賺到一大筆錢，以是張羽士是絕對不會說的。至於說折了福壽，折的又不是他張羽士的福壽，再說，有他普祥真人登壇做法，請來的安然符、護身符，天然不消擔憂這類小兒科的題目。不信，你看人家空明和尚，不也冇提這檔子事情，倒是送來了一串傳聞能促進聰明，趨吉避凶的菩提子。並且，就這麼一串菩提子，竟然就又從鄭芝龍那邊化走了一百多兩銀子。

“鄭先生，很歡暢能見到您。”弗朗哥趕快用西班牙語說，而跟在他身邊的一個大塊頭從速趕快用不太諳練的漢語將這話翻譯成了漢語。