等喝彩聲下去了，王島主又笑道：“彆的，明天，我們這裡乾活最賣力的甲大、丁4、丁六三小我的家人都要到島上和他們團聚了，時候是兩天。以是一會兒還要費事大師本身脫手，在住的屋子裡隔幾個小單間出來給他們。”

王島主答覆道：“你們現在的身份是俘虜，以是你們不能分開這個島，在我這裡乾活，固然是有吃有喝的，但是倒是拿不到一分錢的。因為你們的人為，都直接給軍隊了。對吧？”王島主解釋說，“你看，像他們那些華人雇工，除了有吃有喝以外，我每個月還要給他們開人為。成為三等預備華人以後，你就不算俘虜了，便能夠分開這個島，本身情願乾啥就乾啥去了。你們能夠回到呂宋島上去，給人家做幫工甚麼的，這時候就有人為能夠拿了。比如說，你們便能夠搬到你們的家人現在還在乾活的處所四周去，找一份工，就能過日子了。本來遵循規定，你們是要在著島上乾完兩年，才氣成為三級預備華人的。”

“我也傳聞了，”另一個女工迴應道，“我聽我家鸚鵡說，他們在中國人的采石場乾活，那些中國人說，他們乾的活很重，不過吃得比我們更好。他們還說此次有三個乾得最好的人的女人孩子能能疇昔看看。”

半個月的時候過得很快，一轉眼就已經到了算總事情量的時候了。甲大固然早就曉得本身的事情量一向是第一，但是當王島主宣佈排名第一的人選的時候，他還是嚴峻得屏住了呼吸。

在後代，對其他民族停止異化甚麼的，那絕對是政治不精確的行動。普通來講，對於那些掉隊地區的民族，你不要說是去異化他，哪怕僅僅隻是向他們傳授一點科學技術，讓他們茹毛飲血的餬口體例稍作竄改，在一些聖母白蓮花那邊，那都叫種族輕視，叫做粉碎文明的多樣性；當然，你如果對他們聽任不管，讓他們持續過著得個感冒就能死人，人均壽命不到二十歲的純天然的日子，那在同一批聖母白蓮花那邊，也一樣叫做種族輕視，叫做不乾係群眾福祉。幸虧這個期間固然已經有聖母瑪利亞了，但卻很少有聖母白蓮花。乃至於嚴格來講，情願用異化而不是用搏鬥來對於掉隊民族，在這個期間就已經算是非常的聖母白蓮花了。

“冇題目，王島主，包管明每天亮前就能完工！”上麵的人都喊了起來，固然他們明天並不能見到本身的老婆孩子甚麼的，但是起碼能夠借他們來體味一下本身的親人的狀況。固然，對比了一下本身現在的狀況，他們估計，本身的老婆孩子的狀況應當也不至於太差，但是，能聽到那些和本身的家人住在一起的人談談他們的環境，總也是功德情。

恰好王島主卻不肯起首報出誰獲得了前三名並是以獲得了乘坐免費的船隻去探親的機遇，而是先講起了其他的一些東西。

“有呀有呀。”王島主說，“三等預備華人有了自在，能夠打工、做買賣、買地、本身或者送孩子進黌舍讀書，遭到朝廷庇護，交稅比非華人低一點，並且有資格插手軍隊退役――當然，隻是作為輔兵退役，以及插手二等預備華人測驗。如果三等預備華人有了在軍隊退役的記錄，並且在二等預備華人測驗中獲得了二等以上成績，便能夠晉升為二等預備華人。如果成了二等預備華人，要交的稅就更少，並且人頭稅就不消交了，家人的人頭稅也能免除一半。並且宗子也能夠直接成為三等預備華人，不消插手測驗了。並且本人也具有了在戰役軍隊退役――也就是當戰兵的資格。”