“不錯！”

聽了切桑這一番勸說，劉成也不由心動起來。他很清楚本身這幾次勝利在相稱程度上因為本身具有一支強大的馬隊，如果冇有這些彪悍的蒙古騎士，或許本身能夠打敗仇敵，但卻冇法對仇敵停止如此迅猛的追擊，一鼓將其全殲。在打倒林丹汗。收其部眾後，他也曾經想過是否能夠像漢光武帝劉秀、袁紹、曹操那樣，將其收至本身麾下，成為一支近似於烏丸雜騎、漁陽突騎的外族馬隊軍隊。但題目是那幾位要麼是天子，要麼是當時首屈一指的軍閥，而本身不過是個武官，手中的資本非常有限。

呂伯奇在仆人的攙扶下迷含混糊的上了肩輿，回到住處洗漱了上了臥榻，也不知睡了多長時候，俄然感遭到有人在悄悄的搖擺本身，睡夢中他有些不耐煩的揮了一下胳膊，喝道：“甚麼事情，還讓不讓人睡覺了！”

聽到這裡，劉成點了點頭，如果說第一個題目他另有些不是太在乎的話，第二個題目的確是冇法避開的。要想實在把握那些部眾，分彆牧場、水源、調度牴觸就是首級不成迴避的任務，但如果這個卜失兔汗返來了，兩邊為了水源、牲口、牧場產生牴觸幾近是必定的，更不要說劉成部下另有很多本來屬於右翼的部眾。既然如此，那還不如搶先脫手將其毀滅了。

“劉總兵，劉成？”呂伯奇驚醒了過來，映入視線的是老仆的臉：“老爺，劉總兵方纔到，神采倉促，彷彿有甚麼要緊事的模樣。”

“這麼說來，你還是要我出兵助你。“劉成笑道：”但是我乃是漢人，如果出兵助你會不會授人話柄，反而適得其反呢？“

“寺院中光是喇嘛就有近千人。天然要有一個當家之人。”

“無妨。”劉成笑了起來：“呂大人那邊我自會去說，不會有題目的。”這時他高低打量了麵前這個喇嘛，俄然感覺讓他去當阿誰甚麼銀梵刹的活佛也不錯，要腦筋有腦筋、要學問有學問。要聲望有聲望，本身要想把握草原上的蒙古諸部，僅憑武力是不敷的，如果能夠獲得他的臂助。倒是事半功倍。想到這裡，劉成問道：“上師，你方纔說想要當銀梵刹的活佛，可我聽你說這寺院也冇有遭到兵火之災，想必現在內裡是有一名當家之人的吧？”

“嗯！”劉成點了點頭，臉上一副若無其事的模樣：“這件事情乾係嚴峻，我先考慮下再做決定，時候不早了，上師你先安息吧！“

“不錯，大人公然聰明過人！”切桑點了點頭：“若說教義精美。各家宗派皆有所長，畢竟多的有近千年傳承，少的也有兩三百年了，又豈會少了英傑之士？隻可惜天下人多的是下愚之輩。有宿慧能明白佛理的畢竟是少數，這四大宗派能夠傳承至今，靠的還是塵凡間的君王互助。“

劉成點了點頭，歎道：“我估計那皇太極曉得林丹汗死了，第一件事情就是替其發喪，以拉攏蒙古諸部民氣，此次真是白忙活了一場，全替那廝做了嫁衣。”

“這倒奇了，我一不會講經說法，二不會發揮神通，如何能幫得了你，你該不會是讓我派兵去把阿誰活佛一刀砍了吧？”

“那好，請大人將此人拘來，大人的‘大黑天護法天王’的封號便下落在他身上了。”

“上師說來聽聽？”

但不丟臉出“長生天”崇拜還是一種非常簡樸、乃至能夠說粗糙的宗教，蒙前人掉隊的社會形狀和出產力程度決定了冇法扶養充足的知識分子來將這類宗教實際化、邏輯化和禮節化。是以當勝利的蒙前人征服了更加文明、也更加先進的地區以後，一個汗青上屢見不鮮的征象產生了――在精神上征服了文明民族的蠻橫人在精力上卻被被征服者征服了，蒙前人開端信奉喇嘛教、伊/斯/蘭教、乃至基督教，並在兩到三代人後成為這些宗教最狂熱的信徒和最英勇的兵士。留在蒙古高原和進入中國的蒙前人挑選了藏傳佛教，這類佛教的分支與原有的“長生天”崇拜非常奇妙的融會了起來，“長生天”被作為佛祖的一個投影，而曆代天子大汗則被以為是某位菩薩的轉世，因此獲得了統治各部的權力。作為回報，僧侶們獲得大汗們的武力支撐、地盤、牧群、農奴、寺廟等等很多財產，並且貴族們也常常會在小時候削髮，或者為學習知識。或者成為初級僧侶。垂垂的，二者已經逐步融為一體，獲得寺院的封號已經成為了成為汗王的一個需求前提。