穀口外，洪承疇凝神看著穀口的動靜，當他看到大門被翻開，賀虎臣所帶領的明軍魚貫而入的時候，不由得鬆了口氣，一向懸在嗓子眼的那顆心總算是落了肚。洪承疇快步走下土丘，大聲命令道：“第二陣解纜，篡奪穀口，策應賀大人！”

就如許洪承疇在榻上迷含混糊的睡了疇昔。在睡夢中他一會兒夢見楊鶴，又一會夢見賀虎臣、接下來是賀人龍、神一魁、不沾泥，這些人或者吼怒，或者指責、另有要求，但洪承疇都不在乎，對他來講死人並不成怕，費事的是活人。俄然他感遭到額頭上一陣涼意，猛地展開雙眼坐了起來。

“不成！”出乎賀虎臣料想的是，李過決然回絕了他的要求：“我家頭領已經叮嚀過了，必然要嚴守大門。”

土丘上，洪承疇看著麵前賀虎臣的首級，神采慘白，兩旁的將佐與幕僚們都不敢出聲，唯恐給本身惹來禍事。過了約莫半響工夫，兩邊的人們聽到洪承疇頹廢的聲音：“撤兵！“

洪承疇笑了笑，他對這個書童還是非常愛好的：“密室以內，親邇之間，有甚麼該說不該說的！“

“你――”賀虎臣聞言大怒，右手已經按在刀柄上，上前一步喝道：“不遵軍令，要作死嗎？”

“快些，都裝填好了冇有！“圓陣核心，賀虎臣大聲的催促著正在裝填火器的部下，這時流賊幾近已經殺到他的跟前，他乃至能夠看清楚仇敵發黃的牙齒和眼角的血絲。賀虎臣很清楚如果說另有一絲活下來的但願，那就是火器了，與刀劍弓弩分歧，發射火器不需求力量、不需求技藝，即便一個手無縛雞之力的儒生，隻要他會點著火繩，也能輕而易舉的射殺一個身披鐵甲的懦夫，並且火器還能收回龐大的聲響、放射出火焰，這些都能打擊流賊們的士氣，爭奪突圍的機遇。能夠是因為嚴峻的原因，裝填虎蹲炮的明軍手足顫抖，裝火藥的牛角灑出了很多，性急的賀虎臣一把搶過牛角，徑直將殘剩的火藥全數倒入膛中，用木棍搗實了，倒入鉛子鐵彈。大喝一聲：“都讓開了！”便點著了引信。

“是！”

“上師，阿誰劉大人的使者來了！”一個蒙古貴族青年恭敬的稟告道。

“老爺！“站在榻旁的是雨墨，手裡拿著一塊濕毛巾：”您額頭上都是汗，我方纔是替您擦擦！“

聽到李過鋒利的辯駁，賀虎臣語鋒不由得一滯，身為明軍的初級將領，他天然曉得神一魁、不沾泥這兩人被殺的內幕，這位乞降的曹操有防備之心倒也是情非得已，看對方這番行動，如果本身逼迫隻怕會激化衝突，壞了總督的大事。

切桑喇嘛醒來的很早，這並非因為留宿的前提太差，身為四世****羅桑?卻吉堅讚的親傳弟子，擔當著結合草原上信奉格魯派的蒙古諸部的重擔，切桑這幾年每天隻能睡三四個小時。十七世紀的前半葉，在大明帝國與後金政權爭奪著東北亞大陸的節製權的同時，在信奉藏傳佛教的藏人、蒙古各部之間也在停止著一場小範圍的“宗教戰役“，戰役的一方是信奉格魯教派的****、****、固始汗、巴圖爾汗；而彆的一方則是信奉噶瑪噶舉派的藏巴汗、喀爾喀的綽克圖台吉（卻圖汗）、康區的白利土司月頓多吉、林丹汗構成的反格魯派聯盟。比擬起明與後金的戰役，這場戰役要更加殘暴，因為前者是為了征服，而後者則是為了毀滅異端，切桑喇嘛很清楚假定他們失利的話，落空的不但僅是本身的生命，另有寺廟、教派乃至信徒。