崇禎聽到這裡，本已經按捺不住胸中的肝火，但他想到張獻可乃是天下聞名的大儒，夙來為清議所重，如果本身對其加以懲罰，隻恐後代在史乘上會留下昏君的惡名，隻得強自忍下胸中的肝火，對張獻可道：“你這些不過是些墨客之見，朕豈不曉得這些積弊，但眼下遼東兵事甚急，豈能容得西北再肇事端？楊鶴能不廢一兵一矢而撫平流賊，便是與朕與大明有大功的臣子，豈容得你各式攻訐？現在恰是多難之秋，大臣們正應和衷共濟，纔不負朝廷，另有朕的厚望。你這般進犯楊鶴，豈不是流派之見太深，失大臣體統！”

崇禎的強壓下心中的煩躁，沉聲道：“你的摺子我已經看過了，另有甚麼其他事情要奏的嗎？“

一個儀表堂堂的鴻臚寺官員用一種近似於詠歎調的聲音大聲唱道：“入班施禮！“隨即文武百官麵朝”金台“，遵循鴻臚寺官員的唱讚，有節拍的行了一拜三叩首的常朝禮，然後分班侍立。這時一個糾禮的禦史跪下奏道：”今有工部主事遲立德，施禮時將笏落地，事屬失禮，合當拿問，請旨！“

次日寅時，端門外。

遵循當時的政治法則，像如許的朝會隻不過起到法度性的感化，詳細的政事商討是在天子與輔臣或者首要大臣比較私家的場合停止的。此時又一名鴻臚寺官員跪倒在他麵前，向崇禎稟告明天在午門外謝恩叩辭的文武官員人數和姓名，同時一名寺人將名單展開，放在禦案上，崇禎僅僅在名單上掃了一眼，就點了點頭，鴻臚寺官員趕快起家，發展了幾步纔回身向午門外高呼：“午門外謝恩叩去官員施禮！“當那些午門外的官員正遵循鴻臚寺官員的唱讚，遙遙的向他行五拜三叩首禮時，崇禎漫不經心的的看著天空的雲彩，心中暗想應當如何與畢自嚴商討發放陝西賦稅的事情呢。

當禦輦來到禦座前，崇禎下得輦來，升入禦座，這在當時俗稱為“金台“，在他的麵前是一張有著黃緞繡龍圍幛的長案。在禦案的三尺外是一道朱漆色的雕欄。當崇禎坐下後，三個年青力壯的寺人彆離手持著黃羅傘蓋和黃羅扇從東西兩邊上來，站在崇禎身後，他們將黃羅傘蓋擎在崇禎頭頂上，而兩個手持黃羅扇的寺人則交叉擎在天子的背後。這兩個手持黃羅扇的寺人實際上擔負著保護崇禎的職責，他們手中的黃羅扇是一件設想的非常精美的兵器，如果有某個官員鄙人跪奏事的官員詭計行刺天子，隻要他們一旋動長柄上的構造，羅扇上的羽毛就會落下，彈出埋冇在內裡的利刃來。

跟著五鳳樓上傳來第一通鼓聲，文武百官們敏捷的遵循官階大小排好隊，遵循次序進入端門，他們將在午門外的朝房等候。明天是常朝，早在五更之前，六頭大象就被象奴們從宣武門內西城根的象房遷到午門內，這些體型龐大的牲口將被安排在午門內的禦道兩旁作為儀仗。跟著第二通鼓聲響起，這些機靈的牲口不消象奴使喚，便工緻的走到了本身的位置站好，與一旁的錦衣將校肅立不動。跟著第三通鼓聲響起，午門的擺佈偏門掖門一起翻開，錦衣將軍、校尉和旗手們走進午門，在內金水橋南麵夾著禦道分兩行整齊擺列；與此同時，一隊寺人也從宮內出來，他們是天子儀仗的先導，這些寺人們在丹墀下分兩行站定。步隊的尾部是兩對仗馬、隨便是金鞍、金馬鐙、黃絲轡頭、赤金嚼環等馬具。固然大明天子們在上朝的時候早已不再乘馬，但四匹標緻和順的禦馬老是在上朝前定時牽到服侍，成為儀仗隊的一個首要構成部分。彆的另有四個寺人拿著紫檀木的雕花上馬凳，站在禦馬中間，彷彿他們是這些崇高標緻的馬的一個構成部分。在丹陛擺佈夾立的是被稱為“大漢將軍“的儀仗官，他們個個彆形魁偉，麵龐莊嚴，留著稠密的髯毛，身披鐵甲，照顧著弓箭、刀劍，披著大紅色的披風。文武百官們就如許在鼓聲中通過掖門入內，當最後一個官員進入後，三對大象將鼻子相互勾連起來，製止彆人持續進入。