聽到蘇昊回絕，常蕪連個磕巴都冇打，就揮揮手讓阿誰叫小良的小寺人退歸去了，本身還唸唸有詞地說道：“哎呀，那可太不美意義了，有功怎能不賞呢？不過，咱家也是個貧民，有幾件拿得脫手的東西，也是聖上賜的，不敢轉送給彆人。如許吧，蘇生員尋礦有功，他日我稟明聖上，請聖上給蘇生員賜個出身吧。”

你纔是小子呢！蘇昊在內心悄悄地罵了一聲，不過他也曉得，本身這個職位，能夠讓一個寺人說一聲小子，也算是夠光榮的事情了。天下上最大的鄙棄不是賜與一個帶有貶義的稱呼，而是底子就不稱呼。

寺人素以貪財鄙吝著稱，他們送的禮品，可不是輕易拿的，誰曉得你接了這份禮品以後，要還歸去幾倍的禮品纔夠。彆的，蘇昊打心眼裡對寺人有一種不適的感受，寺人用過的東西，真要送給他，他也不樂意接的。

為這件事，萬曆與朝中重臣爭得不成開交，萬曆數年不上朝，也有以此來表示對朝臣不滿的意義。立宗子為太子，是自古以來的原則，讀書人對此看得很重，以是韓文說天下讀書人都體貼此事，並不誇大。因為惱火萬曆成心立朱常洵為太子，讀書人就把鄭妃列為了妖孽一類，以為就是她勾引了萬曆。

韓文的家是在縣衙裡，以是他帶著幾名衙役向縣衙走去。蘇昊跟在韓文的身邊走了一段，忍不住問道：“縣尊，剛纔你與王縣丞談到甚麼鄭妃，是如何回事？”

王奇皺著眉頭道：“縣尊，你有冇有聽到常蕪臨走前說的那句話？”

本來，這所謂的國本之爭，就是立誰為太子的題目，而這背後觸及到的是皇宮裡的兩位妃子，彆離是恭妃王氏和貴妃鄭氏。

常蕪指指蘇昊道：“這蘇生員尋礦有功，你去翻翻咱家的承擔，看看有甚麼像樣的物件，拿來賜給蘇生員。”

“定當如此。”王奇答道。

“哈哈哈哈，同喜同喜。”常蕪尖聲地笑著，他指了指蘇昊，對韓文問道：“韓知縣，你是說，這金礦是這小子找到的？”

韓文想了想，道：“也是，你一向在鄉間讀書，冇有到書院去，以是這麼大的事情，你也不曉得。這鄭妃之事，乾係國本，天下讀書人無有不體貼者。朝堂上為了這國本之爭，已經鬨翻天了。”

“是啊，吾輩當以與此豎閹結黨為恥。”王奇作出義憤的模樣，說道。

常蕪倒是從善如流，聽吳銓說得如此肯定，他便點點頭道：“確是如此，倒是咱家暴躁了。如許吧，韓知縣，你給咱家調撥一些雜役，做金礦的雜工。至於采金和鍊金的匠人，另有士卒啥的，咱家讓江西佈政司和都司幫手調派，你看如何？”

把常蕪等人在豐城船埠奉上船，看著船逆流而下，消逝在視野中，韓文歎了口氣，對跟在身邊的王奇和蘇昊說道：“唉，總算是把這個瘟神送走了，但願采金之事順利，他就彆再來騷擾我等了。”

中國當代有個觀點，以為太子是國之底子。因為萬曆的皇後冇有生孩子，以是在朱常洛和朱常洵之間，立誰為太子的題目，就成了一個非常敏感的題目。

常蕪聽完蘇昊的先容，對勁地點點頭，然後把頭轉向韓文，問道：“韓知縣，現在金礦已經找到了，你們籌算如何開采啊？”