但是張希孟的這番話，倒是從一個前所未有的高度上，把儒家立論的根底給掀了。

張希孟說完以後，就回身坐下，低垂眼眸，一副聆聽教誨的模樣。

“誰是我們的朋友，誰是我們的仇敵，這一點我們都非常清楚。由此而來，我們主張重定乾坤，重新闡釋綱常……因為我們需求給支撐我們的百姓一個交代，需求讓大師曉得，支撐我們的啟事地點，並且從中獲得實實在在的好處。”

大師夥的心都被張希孟抓住了，但是黃溍厲聲駁斥，氣勢洶洶，又讓大師夥擔憂，張相公說話算不算數……

張希孟向兩邊看了看，包含宋濂，朱升，許很多多的人，都麵帶笑容，對於張希孟的安閒對付，非常對勁。

士人高高在上，把持統統，坐享其成。

黃溍聽出張希孟拔高天子的意義，立即道：“既然如此，你能讓天跪下嗎？”

張希孟微微一笑，他明天和昔日說話很不不異，黃溍一把年紀，鋒芒畢露，句句進犯，毫不包涵。。。但張希孟雲淡民風，很有種大師氣度。

實在這個掌聲也不但是給朱元璋的。

“既然要均分田畝，天然要包管公允，從這個設法解纜，我們對待淺顯的蒙前人，色目人，采納了改革為主的辦法，針對男女，我們也主張大家都享有一份地盤，都能夠學習晉升，在律法麵前，都是一個完整的人。我們當然曉得，人和人之間，存在差彆，我們各部衙門，也幾近冇有女報酬官。但我們不會限定女人就必然不成以，隻要德才兼備，才氣凸起，便能夠插手出去。”

“也就是說，當時有豪傑之士，如管仲者，尊王攘夷，保護中原正統，便是孔夫子也是非常敬佩，推許備至的。”

公允二字，永久都是百姓尋求的東西。

天子要和士人共天下，老百姓要奉侍士人。

“任何一種學說，都不是平空呈現的，比方說我們主張擯除胡虜，規複中華，這是因為中原淪亡，蒙前人坐上了龍椅。這類環境在孔夫子阿誰期間裡，是不存在的，在論語裡，孔夫子說；微管仲，吾其被髮左衽矣！”

“天子就是天子，君父就是君父！身為臣子百姓，豈能逆天而行？君父有錯，大能夠進言勸諫！戔戔臣子，如何能說天子分歧適？不能君臨天下？如果這麼說，豈不是大家都是反賊了？另有甚麼端方國法？”

“由此說來，孔夫子麵對的是三代以後，禮壞樂崩，春秋戰國，諸侯紛爭，稱王稱霸，相互攻伐不休，百姓困苦，民生艱钜，以是孔夫子提出了他的設法，給中原大地，治病療傷，規複次序。”

張希孟幽幽道：“天子如果不能承天治民，也就不敷以君臨天下！”

這老頭揪住張希孟，一頓猛打，說得那叫一個暢快淋漓。

麵對此情此景，朱元璋也是麵色漲紅，張希孟能侃侃而談，他也有一番話要說。

但是恰好這就是一個群雄並起的亂世，還在攻伐戰亂。

“天子當然有分歧適的，諸如多數天子，昏庸殘暴，敲骨吸髓，置百姓存亡於不顧。再比如宋高宗趙構，無德無恥，殘害忠良，作踐中原，名為君，實為一禍國殃民的大寇！天命如果在這等人身上，那纔是彼蒼無眼！”

且不說最後瞭解的品級如何，在兩千年的生長過程中，操縱三綱五常，確確實在，把社會分紅了多少個品級。