從屍身躺著的姿式能看出來，他生前應當是靠著岩壁坐著的。

從屍身上的傷勢看來，他應當是死於內鬥，而不是死於大水。

起碼李太白親手所題的壯觀二字還是清楚可見。

方胥很快集結好人手，包含單百戶在內的顧成麾下陳堪也籌辦帶上，人多力量大嘛。

而清澈的河水，也大多流進石縫當中，想來冇有個幾十年的於堵，河水想要再回到空中，隻怕是很難了。

陳堪應了一聲，方胥有些難堪地撓了撓頭道：“此人不會就是佛子吧？”

固然說很多人的身材都不再完整，有的冇有手，有的冇有腳，有的固然渾身骨骼儘斷，但他們確切還活著。

“大人，白蓮教徒已經全數誅除，請大人查驗。”

陳堪固然冇有見過佛子，但在瞥見這具屍身以後，內心的煩躁俄然就消逝了很多。

但究竟上，是因為他還得坐船回江南，這一起上他還得吃江裡的魚。

剩下的將士，便會用一種像是鐮刀一樣的鉤子將漂泊在大江之上的屍身弄到船上。

屍身如果不打撈上來，萬一江中的大魚吃了屍身，大魚又被陳堪吃了。

順著亂石灘一起往上走，世人又逐步發明瞭一些殘破不全的屍身。

方胥臨時充當了一次仵作，查抄完屍身以後，滿臉權威的說道：“大人，這具屍身上的傷口隻要兩處，最較著的是腰間的傷口，彷彿是蒙受了甚麼利器的刺殺，而真正致命的傷勢，是頸後插著的一根髮簪，髮簪捅破了氣管。”

彆的，麵前這位佛子是東佛子，還是西佛子？

陳堪方纔走進洞裡，便瞥見一具完整的屍身悄悄的躺在岩壁下方。

固然麵前的屍身很多，但他本能的感遭到，這些人當中，冇有佛子的存在。

“草”（一蒔植物）

那校尉站在洞口大聲的呼喊著雄師隊。

單百戶的任務，便是帶著船上的弓箭手，將這些還在苟延殘喘的白蓮教徒送去和他們的火伴團聚。

陳堪搖了點頭冇有說話，這麼大的大水，青龍峽裡不成能另有活人纔對。

搜尋停止了整整一天的時候，世人終究順著亂石灘走到了本來的青龍峽瀑布火線。

陳堪看著那崖壁之上的壯觀兩個大字，心內裡有些感慨，這已經不是他第一次瞥見這兩個字了，隻不過上一世他來的時候，峽穀兩邊的絕壁上已經修起了長長的景觀棧道。

單百戶重視到陳堪的神采，忍不住低聲問道：“大人，如何了？”

那麼題目來了，輸了的佛子躺在這裡，那彆的一個佛子去了那裡？

千萬不要奉告他，他廢了那麼大的勁兒從江南千裡迢迢的跑到蜀中，又毀掉了一個五A級的景區，還是讓佛子給逃了。

隻是看著看著，他的眉頭便逐步皺了起來。

因為躺在船麵上這一片屍身，起碼有三分之一是死在他的火銃之下。

感慨了一句，陳堪順著崖壁旁的觀音洞而去。

陳堪回聲而起，背動手開端察看起麵前的屍身。

留下幾十人節製著福船守在兩江交彙口，製止有漏網之魚，陳堪便帶著人上了岸。

也不曉得如果李太白在天有靈的話，瞥見現在臉孔全非的大峽穀，還能不能寫出如此澎湃大氣的壯觀二字？