田承嗣說道：“如何金陵城的人不怕死嗎？”

阮麗珍把話說過甚了，被田承嗣嗆在那邊，一時候不曉得如何答覆，田承嗣心說你阮麗珍跟本身玩豪情還差得遠呢，就是你阮麗珍真的肯跟了本身，本身還怕被阮大铖這個便宜嶽父拖累了。

田承嗣說道：“好的，這幾天我就一向陪著你，讓我們一次愛個夠吧！”

“五義士”，是指天啟年間姑蘇市民反對九千歲魏忠賢的鬥爭， 當時姑蘇織造寺人李實、巡撫毛一鷺殘暴壓迫、剝削群眾，激起市民激烈不滿，天啟六年，魏忠賢又一次大捕東林黨，緹騎押送了一個東林黨官員路過姑蘇，周順昌替他擺酒菜送行，在宴席上指名道姓痛罵魏忠賢，押送的緹騎歸去陳述了魏忠賢，魏忠賢聽後勃然大怒，號令東廠派出緹騎，由南京巡撫毛一鷺帶領，到姑蘇緝捕東林黨人周順昌。

史德威說道：“當然是江南百姓的民怨，複社隻是添為江南百姓中的一分子。”

田承嗣說道：“史大哥，是江南百姓的民怨還是複社一幫人假借民意？”

史德威說道：“田大人，話不是如許說的，嶽父但是為了你好，複社在朝廷官方的力量之大，不是大人你大要看到的。”

田承嗣說道：“史大哥，老百姓敢廝打錦衣衛，這但是謀反的大罪，豈是一句不得不侵占，便能夠不該該承擔負何任務，莫非大明冇有國法了嗎？”

田承嗣說道：“史大哥，甚麼“五義士”，死的周文元是當事者周順昌的轎伕，顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚都是販夫走狗，說白了就是東林黨的替死鬼。”

田承嗣說道：“史大哥，“五義士”之事不就是昔日的東林黨把持的嗎，這些的複社就是另一個東林黨。”

田承嗣心說費事到了，不過本身也正要借史德威、李蟬的嘴傳話，因而讓管得寬去迎史德威、李蟬，本身帶領錦衣衛將領則在船舷處等待史德威、李蟬，不一會管得寬就陪著史德威、李蟬上了船，田承嗣跟史德威、李蟬見禮後，把史德威、李蟬迎進船艙裡說話。

副將管得寬來報：“大人，史德威和內監李蟬求見。”

張溥，初字乾度，後字天如，號西銘。直隸太倉人，出身官宦家世，惟因婢妾所生，故不為宗室家人所重，劈麵稱他“塌蒲屨兒”，意為“輕賤人所生，永久不出息”，張溥遭此欺侮，越加勤奮好學，讀書必手抄，抄後讀過即焚去，如此幾次七遍，夏季手凍裂，以熱水浸暖持續再練。厥後他把本身的讀書室名為“七錄齋”， 明史上記有他“七錄七焚”的嘉話。

後張溥構造複社時，張采在臨川，不預其事，然名聲相聯，故稱溥、采同床複社，崇禎天子究查二張結黨時，張溥已死，張采疏直其事求去；崇禎十四年旱蝗，請於州四門設粥廠，活萬人，福王時起為禮部儀製司主事，升員外郎，南都失守歸裡，仇敵恨張采者，群起而擊之，複用大錐亂刺，張采幾近死去，醒來後避之鄰邑，清順治五年卒，年僅五十三歲，有等著作傳世。