慈恩方丈的武功即冇有慈苦大師的武功博，也冇有慈心大師的武功純，但與兩位師弟參議總能勝上半招，是以他在三神僧中武功最高。現在看場中俞大猷內力耗儘體力不支，那裡用得著慈恩方丈脫手，便是寺裡隨便一個武僧上去也不過三招兩式的工夫罷了。眾僧心中感慨，此人那裡是來參議比武，清楚是來以死相逼要少林出兵的。

實在俞大猷也不好過，他被慈苦大師擊中一掌一腳甚是疼痛，現在渾身高低如同要散架一樣，他這般儘力打擊要比慈苦儘力戍守要吃力很多，固然他年青體壯體力優些，可頂多在對峙個七八招他也打不動了。

慈心大師是三神僧中最純粹的和尚，這比拚當中曾數次流力，想讓俞大猷在內力對拚中撤出以保彆性命，可誰曾想這俞大猷非常對峙竟是一心求死普通。這慈心大師真冇白起這個法號，隻感覺這般震殺了此人實在是於心不忍，又想到，此人乃江南地區大名鼎鼎的抗倭豪傑，此來少林雖是挑釁卻冇有私心，說到底還是為了江南地區的百姓，想到此，這慈心大師手上收力一步退了開來緩緩說道“施主高義，貧僧佩服，這一局，算貧僧輸了吧”

不得不說單論武學成就實在慈苦是略高一籌的，隻是這慈苦畢竟是江湖人，常日裡武功都是用來參議比武的，不像俞大猷如許用來殺人，是以很多招式都是為了擒拿，而俞大猷卻招招奔著致命去的，是以慈苦打的也非常愁悶。

俞大猷此時也鬆了口氣，趁機調息幾口後朗聲道“即如此，諸位大師可願助我東南百姓一臂之力？”

這慈心神僧並冇有跟俞大猷展開狠惡的拚殺，每一招都出得極慢，並不占俞大猷體力上的便宜，想要單靠內力取勝。隻見兩人招式固然遲緩但每一招碰觸都響起龐大的金屬交擊之聲，震得觀戰的眾武僧耳朵嗡嗡直響。

不想慈恩方丈緩緩點頭道“削髮人慈悲為懷，不肯參與這殛斃之事。”

俞大猷見慈心大師認輸心中極是感激，但卻果斷的瞅著少林慈恩方丈道：“再請慈恩方丈，見教。”

慈苦神僧掌管少林達摩院，常日裡固然低調但也冇少走動江湖，一身技藝在三僧中最博，拳，掌，指，腿全都信手拈來，說不出的超脫蕭灑。俞大猷出身軍旅，所用的武功也多是疆場拚殺之用，隻見俞大猷技藝矯捷大開大合，攻三招守一招偶爾中上一拳兩腳的也全然不當回事，每招每式都殺氣騰騰，所用的工夫儘是奔著以傷換傷去的。

這樂和本覺得出城十裡驅逐便是了不起的禮遇了，並且最多也就幾十人，再這徐閣老故鄉一個小小的知府還真算不上甚麼大官，是以本籌算離城二十裡再換官服也完整來得及。冇想到此地百姓竟然出城足足四十裡驅逐，並且黑壓壓一片底子看不清多少人。

肩輿上的樂和也是大吃一驚，本身隻是些許薄名，還未曾為這鬆江百姓做過半件事情，如何受得起這般歡迎。

此時的少林清楚已經被逼到牆角，倭寇霍亂江南，江南的和尚全部出動少林保持沉默本身就已經失了道義，再車輪逼死來請兵的俞大俠，這千年的名聲還要不要了？再說此人雖隻是個參將，但畢竟是朝廷命官，豈是你說殺就殺？

另一邊，新上任的鬆江知府樂和也已經走頓時任，城中百姓也不知是從那裡聽來這樂和屍諫的事情，紛繁傳播著樂彼蒼的雋譽，富商富商和豪門士子全都馳驅相告，也不知是誰構造，驅逐的步隊出城足有四十裡遠，看到樂大人的肩輿後襬列兩行，齊齊跪倒大聲呼道：“恭迎彼蒼大老爺”“恭迎彼蒼大老爺”