崔安用心買了幾個年青標緻的男孩子在家中養著，戚英姿瞧見那幾個男孩子，就同崔禮說，“窩邊草吃不得。”

從目前日本國與朝鮮國的友愛環境來講，當權派以為崔家是在虛張陣容，並且對友愛鄰邦日本國懷揣最大的敵意。朝鮮國王也忽視了崔德的要求，崔氏一而再再而三的提示，隻是讓在權政黨以為平壤崔氏尾大不掉，不聽批示，崔氏的兵權是時候應當予以回收了。

明廷的要事戚英姿不曉得，她卻曉得崔家彷彿有麵對被邊沿化的傷害。因為朝鮮國王大力倡導儒家思惟，尚武的崔氏正在被逐步架空在士大夫精英階層的圈子以外。

不知不覺，來到平壤已經大半年不足，戚英姿想問問大明朝的動靜，崔安不必說，他甚麼都不曉得，隻曉得防著本身的老婆和本身的弟弟暗裡打仗。如果問崔禮，他有些事情曉得，有些事情，他的確是不曉得。

崔家家主崔德在政治上受挫，現在他的家中也產生了一些肮臟事，而這些肮臟事直接導致他死了一個兒子。

鎮靜後團體上是個樸重的人，她完整遵循天子的愛好去遴選妃嬪。嘉靖帝重視禮節氣度，最喜幸虧朝廷大禮中表示儀態舉止出眾的女子，因而鎮靜後選了數個女子出來，此中就有方嫿。

崔禮當然冇有體例搞清楚嘉靖帝詳細收了哪幾位嬪妃，霍韜將白湘靈送進八月中祀中充當舞伶，白湘靈那般麵貌，當天她穿火紅的舞衣站在祀台上，赤腳的女子踏歌起舞，驚了半個北都城的眼。

伊秀也曉得了這個動靜，不管她是從那裡曉得的。當伊秀用長刀刺穿崔放心臟的時候，她是如何曉得的，或者是從那邊曉得的，都已經不再首要了。

公然，霍韜奉上了白湘靈，都城大官小胄都急著到鎮國公府走一圈，比及張璁去鎮國公府探聽白湘靈來源的時候，方嫿就呈現了。

白湘靈美，美得驚人，嘉靖帝又不是瞎子，他不但不是個瞎子，還是個精黃曆法繪畫舞樂的藝術妙手。天子既然沉湎於藝術消遣，便也曉得這位紅衣舞伶的驚世之美。

“哎”，秀兒撐著腦袋，“姐姐，你想回家嗎，我都不想回家了，回家吃不飽飯，我後孃每天想著把我賣了，換點錢給弟弟吃喝。”

伊秀是個好女人, 她知書達理, 說話和順，為人辦事也冇有世家朱門大蜜斯的那種放肆虛假。她含蓄而矜貴, 舉止有度，下人們開端喜好她，她們也不再在背後裡說她的好話。戚英姿也感覺她不錯, 隻是有一點，她和崔禮的乾係變得很卑劣。

八月中祀落了場，嘉靖帝要沐浴齋戒，齋戒期一過，內宮就開端探聽那位紅衣舞伶出自何家。霍韜大風雅方將白湘靈獻了上去，他冇有坦白，鎮國公直接奉告群臣，這美人兒是我霍家為聖上招來的。

秀兒這個小通達在浣衣房也密查不出來崔二少爺的病情，她問戚英姿，戚英姿天然不會同她說。這類斷子絕孫的事情，她也說不出口。

毛髮成團掉落，這是斷了根。戚英姿心想，崔禮是治不好了，乾脆斷了男.根。

伊秀曾是崔禮的未婚妻, 但背麵傳出崔禮好男風的說法, 崔禮本身也不否定。伊秀絕望了，最後才接管了崔安的尋求。

戚英姿熟諳伊秀今後, 才發明她與傳言中的嬌柔造作完整不一樣。