“二爺，您說得太有事理了。”張陽恭維一句，這才接著魏水的話，說道，“陛下是興獻王獨一的兒子，和程頤所說的完整分歧啊！那麼，陛下需求擔當的，也就是憲宗天子的大統，而非孝宗天子這一脈。退一萬步說，如果擔當大統的並非是陛下，而是興獻王，那難不成為了不讓孝宗一脈斷絕，連興獻王都要過繼給他嗎？又或者是將太子過繼給孝宗為嗣子？的確是於情不符，於理不通啊！”

冇有風險，哪來的好處？

就在張陽拜彆以後，墨大卻悄悄呈現在魏水麵前。

張陽聽著，幾次點頭，心中不無驚奇。

張陽又不由為本身的前程擔憂了。

“那底子就是無稽之談！”魏水當即定調，為了這個事情，他還特地去查了很多的書。成果發明，這就是內閣的幾位大臣們結合在一起混合視聽，蒙天子玩兒呢！他說，“不管是漢成帝，還是宋仁宗，都是先立太子，哀帝、英宗期近位之前就已經是成帝、仁宗的繼子。可陛下如何能一樣呢？孝宗在位之時，冇有收陛下為繼子。先皇在位時，也冇有立過儲君。陛下是群臣推舉而出，輪序當立！這才被立為天子，秉承大統。說白了，秉承的是大明江山，而非孝宗之嗣。”

“這有何難？”魏水早已把這件事情思慮得透辟，早有成竹在胸，聽了題目，立馬答覆張陽說道，“茂恭啊，他們所舉出來的例子，都不過就是些賢人之言。何為賢人？我大明科舉，首推儒道。而儒道當中，又尊崇程朱之學。上至閣老朝臣，下至寒窗學子，無不研讀。他們不是舉賢人之嗎？賢人又不但是他們的賢人，我們也能夠舉啊！你也是飽讀詩書，應當曉得，程頤就曾經說過，身為宗子，決不能夠過繼給他報酬子。如果秉承祖父的大宗斷絕，而這位該當秉承的宗子又冇有兄弟，那他應當擔當的是祖父，而不需求去擔當斷絕的一宗。你對這句話，應當不陌生吧？”

魏水悄悄點頭，道：“不消，他是個想往上爬的人，就不會那麼笨拙的回絕我給他鋪好的路。”

“二爺，要跟著他嗎？”墨大問道。

張陽點頭道：“確切如此，如果陛下難以全人倫大禮，將以何臉孔對天下人？但是，內閣所說的漢朝定陶王及宋朝濮王的事情……”

“陛下與內閣的最大沖突，莫過因而繼統，還是繼嗣。而這兩點，都脫不開一個‘孝’字，國朝以孝治天下，如果身為天子對親生父母都做不到尊崇，何故談‘孝治天下’？禮莫過於情麵，連情麵都不講了，禮字又從何而來？”

真是衝突啊！張陽咬著嘴唇，心中波瀾微起。

隻不過，這類服軟逞強的體例，確切是魏水所但願的。能夠的話，他也很情願摻雜一下張陽的這份奏章。

經曆過監獄之苦，好不輕易才活到最後被魏水救出樊籠，他就明白了，隻要充足的權力，才氣給他他真正想要的餬口。而要獲得權力，他就不能夠丟失本身。起碼在找到下一名背景之前，決不能獲咎了魏水，不然，將後患無窮。

“本來如此！”張陽欣喜道，“我一向感覺有甚麼處所不對，卻始終不得方法。二爺所說的話，倒是叫我茅塞頓開啊！隻不過，獨一這個左證，萬一內閣又拎出甚麼其他的證據來，該如何是好？內閣的那些閣老門，可都是掉書袋慣了的。”