其鼻祖是宋末開封府尹，先人入元以後誓不從虜，躬種田畝，暗藏九十年。但是家屬秘聞在，明初時九世祖徐麒――倪瓚賜字本中，又是宋濂的弟子，白衣應招，受命出使西蜀，招安羌人，功成身退，以一品朝服榮歸故裡。

與唐伯虎的平困得誌分歧，徐家在徐經手上家勢達到鼎盛，在江陰的梧塍、南碭歧沙山等處有地近四萬畝。但是到了徐霞客擔當家業的時候，家中隻要地步百畝，彷彿從豪族式微成了一個小地主。(未完待續。)

沈玉君不耐煩地撇了撇嘴：“管他甚麼精力，元揆官比阿誰知府大，這還不敷麼！”

徐元佐至心感覺小說裡打臉踩人的情節，乃是最最俗套狗血的內容，人和人之間的誇姣豪情都去哪了呢？為何必然要從貶低彆人當中獲得歡愉呢？

“本來如此。”大舅道：“倒是我讀書少了。”

沈本菁看不下去了，嗬嗬笑道：“元佐這禮品挑得好，真是用了心。”他旋即又歎了口氣：“我沈家家業雖大，就是弱在冇有宦海看顧，元佐這是雪中送炭了。”

徐元佐是個對負麵情感極其敏感的人，當即就看破了老太太的招式，以充分的正能量反擊歸去，道：“大母舅身教，小子銘記了。”

如果冇有，則有那等老鼠普通的地痞閒漢，明天咬一口，明天吃一嘴，而他們背後的豺狼豺狼，天然也不甘掉隊，趁火打劫。

這招數就如羅振權用以自殘的伎倆一樣，都是看似傷殘本身，實則激起觀者的驚駭、難堪、慚愧等諸多負麵情感。

一旁有個略帶沙啞的聲聲響起：“甚麼身教？”

高祖徐經乃是跟唐寅唐伯虎名重一時的人流才子，兩人同船入京赴試，在京中一同出入筵席，一併受人諦視，最後那場子虛烏有的考場舞弊案也有他的一份，與唐伯虎一道削去功名，回籍讀書。

“你們徐家不是另有位元揆老先生大人麼？才送個知府的字？”沈玉君又開啟了諷刺形式。

但究竟很無法，隻要有兩小我在一起就有高低，就有博學和無知，何況現在堂上有這麼多人。

“孔賢人入太廟，每有不知則就教知者。昌黎先生也說‘無貴無賤，無長無少。道之所存，師之所存也’。母舅偶有句讀不知，此謂小缺，而能推行賢聖之道，此謂大成。此非教益小子乎？”徐元佐垂垂用了白話，頗給人一種無可回嘴的感受。

“太歲在巳，則曰大荒落。”徐元佐持續解釋道：“漢人頗喜用歲陽歲陰編年，現在書作畫作之上，用它落款能夠撐撐字數，使佈局不至於輕重公允。”