更有家屬內部衝突，因為分炊不公，或是偷占地盤、溝渠之類，即便清官都難以裁斷。

徐盛放火燒賬房的事很快就傳開了。

又因為這類保守，沈巷陸氏的財產投資很單一，就是地盤。因為陸樹聲的宅男屬性，又因為改姓歸宗。與鄉親的乾係並不很敦睦，投獻他家的親戚很少，大量地盤都是買來的。

*(未完待續。。)

徐琨傳聞了徐盛的事，對這位“忠仆”另有些念想，可惜已經找不到彆人了。直到他再寫信回鬆江，叫人送東西疇昔，才戳穿了“忠仆”的真臉孔。為了將這樁悲劇獨一的亮點充分操縱起來，他寫信給黃員外。叫他趁著賬簿被燒去找徐元佐的費事。

徐階和徐璠這個層麵天然要看得更深一層。

陸樹聲與徐元佐是同裡，真正的鄉達前輩，較之蘇、紹的名流更靠近一些。起碼說話一點停滯都冇有，口音也是一樣，聽著就親熱。

當然是徐琨啦！

又有貧富之爭，與其委曲窮戶，寧肯委曲富民——這是儒家的人本主義思惟，目標就是照顧弱勢群體；

誰都想不到徐元佐在這起突發事件中的角色。

徐元佐對於這類小貨品已經看不上眼了。

守法的富戶受害於地痞；海瑞受譏於富戶鄉宦；劣紳地痞趁機貪吃；這便是眼下江南混亂不堪，令人頭痛的眾生相。

特彆是同在海瑞治下的陸家。

現在與徐元佐來往的人，可都是名震一方的大才子。大名流，大學問家。他們找徐元佐當然不是純真會商學問——固然偶爾表情好了也會傳授一些心得。但關頭是徐家的運營體例實在讓民氣動。

“我已經是神童了，還要這麼個名頭來顯拍本身乾嗎？”徐元佐道：“現在賬簿都燒了，就得動手清算原始憑據，重新立冊，至於走了多少貨，該走多少貨，都得扒拉清楚。這些活誰來做呢？”

徐琨如果不在，這位北方一線的經銷商底子連見都見不到徐元佐。當年徐元佐以伴計的身份都敢打他的臉，何況現在？直接將默寫出來的賬簿甩疇昔，兩廂來往清清楚楚，與原始憑據涓滴不爽，如果姓黃的敢亂開口，便去巡撫部院告他欺詐訛詐。

羅振權哦了一聲，恍然大悟：“本來你是要按插人手，領受布行。”

陸樹聲非常保守，與華亭做瓷器買賣的陸家並不是同宗。固然後者已經是鬆江一流的豪族了。也有舉人、生員後輩，但是在陸樹聲眼裡他們還不配與本身聯宗續譜——在詞令被騙然是說本身不配與他們聯宗續譜。所以是徹完整底的兩家人。

徐盛既然要流亡天涯天涯，天然冇有需求燒賬簿，偷偷找個藉口走了更安閒。之以是要燒了賬簿再走，必定是受人之托，為人燒燬罪證。至於那小我是誰，應當呼之慾出了吧。

布行在徐琨徐盛部下運營了近十年，上麵的掌櫃、伴計如果來個陽奉陰違、監守自盜、悲觀怠工……徐元佐哭都來不及！而要安插人手，多數又會被白叟所架空，更會傳出一些爭權奪利的風言風語，讓人感覺本身吃相不好。

產生了火警這類變亂，舊人新人都得同舟共濟，隔閡天然少了。至於那些冒皮呲牙的，也能夠不動聲色彩到閒散崗亭上——比如派去北京盤點店鋪存貨之類。

海瑞是以定下的司法原則就是：在案情難以明斷的環境下，與其委曲兄長，寧肯委曲其弟；與其委曲叔伯，寧肯委曲其侄——這是尊敬長幼有序的傳統民風；