“並非不附和，隻是獵奇。”

開原在後代是鐵嶺的一個縣，但是眼下倒是與鐵嶺平級的關鍵之地。此地是三萬衛、遼海衛和安樂州的中間。前二者是軍鎮，安樂州則是安設邊牆外蠻人內附的地區。在鐵嶺時隻能感遭到胡風，到了開原，就能看到很多穿戴異域風情的蒙古和女真人了。

李如鬆不曉得徐元佐葫蘆裡賣的甚麼藥。徐元佐隻說，今後天然分曉。李如鬆便也不再詰問，隻命人將這罈子帶上，等回到遼陽往馬廄裡一扔便是了。這事不過是個小小的插曲，李將軍轉天就已經將之拋諸腦後了。

“封死。”徐元佐道。

李如鬆舉著馬鞭，遙遙在一群“蒙前人”身上掃過：“敬璉你看，那些人就是熟女真。”

李如鬆如數家珍，固然少了一股學術範，卻叫人感覺非常可托。徐元佐也模糊曉得這事，因為黃台吉改族名為滿洲（manju）的時候，一併否定過本族與女真（juen）的乾係。在黃台吉期間，女真人的確不需求再冒充金國後嗣了。

徐元佐哦了一聲。本來在這裡的輕視鏈是：漢人輕視蒙前人，蒙前人輕視女真人，熟女真輕視生女真。生女真誰都不輕視，因為他們底子冇有“輕視”這個觀點。

徐元佐道：“這體例我也是書上看來的，一定就真的能成。如果真的成了，今後春夏收的牧草，能夠儲藏到夏季還是青的。此所謂青貯法。最大程度包管牧草當中的營養。牲口還愛吃。”見李騰一副“本來如此”的模樣，徐元佐趕緊道：“但我這個真是掃了一眼看來的，一定可靠，以是還是先做不說，以免丟人。”

“牧草也要栽種？”李如鬆不測道：“田野到處都是，何必廢阿誰力量？”

四千年前，草原民族不測發明瞭酸奶，發明口感要比羊奶好，因而成心識地開端製作酸奶。突厥人將酸奶帶到了西方，蒙前人又將之帶到了東方。以是在全部北方，酸奶都是非常常見的奶成品。

徐元佐問道：“他們不是要剃禿頂留個小辮子麼？”

等馬伕打來了草，切成細料裝入壇中。徐元佐已經吃了小半罐的酸奶了。

北方民族史向來龐大混亂並且小眾，徐元佐在這方麵看的書未幾，聽李如鬆講起來，還感覺挺成心機。

李如鬆固然不解其意，但歸正也就是動動嘴的事，便命人叫了驛站的馬伕來，將徐元佐的要求說了。馬伕本就是軍戶，對將軍的話豈敢置喙？當即喊了幾小我，去收割新奇牧草。

“那女真人呢？”徐元佐問道。

“嗯？”

徐元佐道：“那事不宜遲，我們這就做個小嚐試。”

“現在我們說的女真人，都是蒙古滅了以後，從極北的鮮卑荒漠遷徙過來的蠻人。這些蠻人本身都不曉得本身是甚麼人，傳聞我大明與蒙前人是仇敵，又傳聞蒙前人跟女真人是仇敵，便自稱是金國後嗣的女真人，要求朝廷讓他們在此生息漁獵。”

“要想像糧食一樣賣出去，那恐怕是有點難。”徐元佐道：“不過今後遼東要開馬場，配套的牧草地是必定得有的。對了，現在牧草現蕾了嗎？”

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不管如何說，徐元佐還是信賴本身並冇有錯。

徐元佐到了明朝以後，最大的感到就是這裡甚麼都不犯法。●⌒，這當然是因為他宿世此生都是販子，殺人放火間隔他太悠遠，真正遭到束縛的就是經濟、金融法規，而目今哪有這些？彆說造炮造火藥了，就算他搞傳銷、賣鴉片，都冇法律限定。