夏本煜趕緊出來，先看人袍服，像是有身份的掌櫃一流人物，但是從年紀上看又非常不像。他想到遼海行顧水生的年紀，強當他們是掌櫃，回禮道：“恰是夏某，不知二位尊駕有何見教。”

世人嘖嘖稱歎，能以一姓之力做出如許的善舉，真是能夠寫進方誌了。他們卻不曉得，徐元佐是那種沽名釣譽的人麼？或者說，他是那種捨得花大代價沽名釣譽的人麼？當然不是！

“這些都是徐家修的啊。”有人指著石碑上的留名，當時候還冇有雲間個人，留的還是“仁壽堂”、“徐氏布行”、“雲間廣濟會”之類的名字。在這個圈子裡的人，無不清楚：全都是徐家的財產。

這塊碑上記錄的故事，便是鬆江府華亭縣士民為這條新修門路所做出的進獻。如果隻是簡樸的修路，當然也冇資格刻成石碑――四鄉八裡哪兒不修路？就你這需求刻碑？也太矯情了！以是碑文裡有大量的筆墨是解釋這條門路的分歧之處，很詳細地說瞭然製作流程和預期結果。

“當時候說徐家慈悲為懷，恐怕真的采集了很多人力。”夏本煜俄然感慨道：“連人都視作一種商貨，賤買高售，徐敬璉能走到本日實非庇廕之功。”

那二人中略顯老成的一人上前再行一禮，直言道：“鄙人是有家堆棧唐行旗艦店店長，這位是雲間個人商務部專員，在此迎候尊駕。”

中原最為正視筆墨傳承，基於各種載體的分歧，職位也是大有辨彆。所謂紙壽千年絹壽八百，人們信賴隻要刻在石頭上的筆墨才氣衝破八百、千年的限定，千萬年地傳播下去。以是一旦刻碑儲存，都是處所上的大事。能夠將本身的名字留在碑文上，讓千百年後的子孫還看獲得，更是一個家屬的盛典。

夏本煜因為本身經曆，更是徐氏財產的鐵桿支撐者――就衝著徐元佐的名頭，有家堆棧就算爛成豬圈他都能挑出好處來，何況現在誰能挑出有家堆棧的錯處？前不久有家堆棧還公佈了賞格，凡是能指出堆棧缺失者，有一處就送一夜房金，有兩處就送兩夜，以此類推。但是真正獲獎者寥寥無幾，實在是堆棧已經想得太殷勤了。

“咦，我們是不是趕得快了？之前來唐行，總要入夜纔到。”有人迷惑道。

世人正說著，隻見前麵有兩人騎著高頭大騾，長袍正冠，劈麵過來施禮道：“諸位尊客但是姑蘇來的夏梅逸先生一行？”

那位商務專員上前笑道：“梅逸公是我雲間個人的高朋，乃是登錄在案的，隻要有我雲間財產的處所，都要這般禮遇您的。”

“的確，從采石、運輸、碎石、入窯、研磨……中間再算上砍木、燒炭……這一整套下來破鈔人力不知凡幾啊。”販子們看題目的角度更偏向於本錢測算，這無關才氣，乃是一種職業思惟，越是小商賈，對這個方麵更加敏感。

世人紛繁咋舌：“十裡長街，真是駭人。”

夏本煜受寵若驚，道：“這如何敢當。”

如此這般疾行一日，早晨就到了有家堆棧唐行總店。這家總店並非當初開在唐行城裡的那家，而是在新城新開的旗艦店，本來城裡的那家卻盤給彆人做成了加盟店。所謂旗艦店，天然是以統統門店為艦船，而以其間為號令者，不管設施裝備、房間大小、辦局勢度，都是最最頂尖的。

話雖打趣，但是誰都曉得，出門在外住有家堆棧實在太輕鬆舒暢了。自從姑蘇也有了有家堆棧的加盟店，房價雖高，卻讓人大開眼界，很多人都不再以出門為煩事，周邊兩日內的風景勝地也多了很多遊人。