炊煙裊裊農家院，現在其他村民與龔家一樣，大多在籌辦晚餐，在田裡忙活一天，有人已回家，有的正慢悠悠走在回家的路上。

小浵立即製止了道：“難難，聽我爹孃說這山中花草不成隨便嘗試，特彆是我們不熟諳的”。

俄然，神婆將手中木劍用力一揮，木劍終究停下，不過它指向的不是彆處，恰是台下前排瞪著大眼睛看“把戲”的-----難難。

小病小災的，對於一個小山村農家小戶來講，這有甚麼大驚小怪的？大師誰也冇有在乎。

村口的祠堂裡，男女老幼集合在一起，很多人已經體弱乏力冇法站立，乾脆就直接坐在地上或者躺在席子上，他們看著神婆，那是一種異化著崇拜和蒼茫的龐大神情。

因為對於他來講，這些野菜有特彆的用處。

次日中午村東一家農戶院中俄然收回陣陣哭嚎聲，一問才知是這家有人因病而亡。

義中村的年父老聚在一起，他們籌議如何才氣化解這場危急，他們代表的是義中村的聰明和經曆：有人以為派田二去縣城抓些藥趁便請郎中來診治。

“瘟災惡魔就是難難帶來的，神婆早就表示過了……”

第二日，難難的小火伴冇有在老處所見到他，厥後去了龔王氏家後才曉得難難抱病了。

不過難難的揹簍倒是個例外，雖不至於滿載而歸，但每次卻能較著感遭到那些分量，明顯要比其他小孩的要多一些。

次日，此話很快傳遍全村，難難立即成了眾矢之的……

難難彎下腰，細心的看著這些嫩綠的青葉，隨便揪下一片就往嘴裡塞。

在難丟臉來這個事理彷彿很簡樸。明天背的是竹簍，看來他要拔野菜了。

不過這都是其彆人家的孩童，難難的任務則要多一點：放兩隻羊的同時，他還帶著繩索或竹簍，繩索是用來捆柴禾，而竹簍則是放野菜的，隻是年紀太小，除了放羊，剩下這二者隻能二選一。

“嗯？？喔，，村中是否有外村夫來過？”神婆邊跳邊問道。

火線是一個燒燬的小土廟，有很多年初無人幫襯了，蒼鬆翠柏之下雜草叢生，林深清幽，倒是彩蝶飛舞，亦有鳥雀鳴飛。

“冇有，冇有”，大師異口同聲。

第二天下中午分難難便病癒了，既能夠用飯，又能夠和小火伴們一起玩耍了。

也有人以為應當去找個神婆，定是有瘟神惡魔附在義中村，隻要擯除走了它們便可有承平。

籌議的成果是：支撐請神婆的人數遠遠超越附和找郎中的力量。

說也奇特，自從難難嘗完草藥抱病病癒後就再無不適之症，此次病災村中大部分人未能倖免，隻是他卻毫無影響，整天活奔亂跳，全部一局外人。

將“咩咩”小羊拴在草地上的一棵大樹下，以樹為軸，一個大圓圈就是它一日的尋食範圍，林中撿些乾枝就算柴禾，偶爾采摘幾個野果就算是分外的收成了。

看著幾個頑童還在玩耍，俄然，一個衰老的聲音道：“外村夫？大災之宿世病？大災後活奔亂跳？神婆早就表示過了，一向在盯著這小我呢”。

世人並冇有在乎，還覺得是這個階段已結束，要停止下一項內容罷了。隻見她點頭表示，彷彿不大對勁。