但是對於這些處所教門來講，他們固然能生長很多底層乃至是豪強士紳入教，另一方麵又有京中勳貴、寺人的門路，但是州縣政治格式中卻處於極度弱勢的職位，處所上的文武官員出於實際考慮，即便對體製外的聞香教不保持完整的仇視態度，也會千方百計限定聞香教的生長。

全部聞香教積斂的香錢都不竭向石佛口這座教都集合，是以聞香教在石佛口權勢也強得驚人，光是各色騾馬就稀有百匹之多，私藏的戰甲亦有過百領，至於隨時拉上陣的信眾足稀有千人。

第246章 石佛口

嘉靖初年，文臣不竭上書要禁燬正統儒佛道門以外的統統教門，一度連政治上相稱可靠完整由女尼構成的保明寺都處於隨時被迫封閉的地步，何況是彆的地下教門。

看到老神仙進了詔獄，徐鴻儒這無恥小人的狼子野心就透暴露來了，他不但趁機自稱狐仙轉世跳大神，乃至將本身與老神仙相提並論，給本身臉上貼金，乃至還走了京東皇姑寺的門路，想讓西大乘教封他一個仙號。

實在是現在的聞香教又到了一個存亡存亡的關頭，傳說中碰到狐仙悟道創建聞香教的王森王大仙現在不在石佛口，也不在外佈道，而是進了錦衣衛的詔獄。

現在輪到普祥真人一臉尷尬了，固然登州教務隻是接受了兩次波折罷了，並不是象王好賢所說的“一而再再而三”，但是對於山東聞香教來講，這是多年以來的一次空前波折，不管是萬曆二十三年王森第一次入獄，還是本年二次詔獄，都不如在登州遭到的波折來得嚴峻。

看到臨清州要有大事產生了，她們中的白叟記得很清楚，上一次老爺如此大怒的時候，還是曾經不世一世的稅監馬堂在臨清被市民痛打的前一夜。