隻是聽著姐姐如此振振有詞，將孫氏捐嫁資積德的善舉歸結到“無子”、“妻妾爭風”，倒像是誣捏出一場家宅大戲，他頗不覺得為然。或許孫氏就是五百年前的比爾蓋茨，真的眼界開通，纔沒有給子孫留資財。如果單憑推論，就將孫氏善行歸結於私心，未免對前人不公。

不過是在車上打了個盹，再睜眼時，沈睿已經成了沈瑞，鬆江沈家四房嫡子，父親名源，生母孫氏，正值丁憂，居跨院“養病”。

沈睿之父是季子，落地就喪母，是以多得父兄垂憐，姓格天真浪漫，並冇有如同父兄那樣走上宦途。作為鼎新開放後第一批去港城留學的門生，他有幸拜在時任香港大學中文係傳授兼係主任的宗老門下，不但成了宗老的關門弟子，厥後還娶了宗老的孫女，成了宗老的孫婿。

雖說沈睿打小港城與都城兩地餬口，可因父母都是學者，到底受宗家的氛圍影響更大些，沈睿瑞與姐姐都是背《三字經》發矇，琴棋書畫不能說樣樣精通精通，也有幾分火候。長大後，姊弟兩個前後挑選了家學淵源的中文係就讀。

臨了臨了，沈姊因師門傳喚，錯過了車次，沈睿本身上了動車。

沈姊當時正在做博士論文，初定名為《當代女姓財產權安排考》，聽了孫氏的故事，彷彿有所震驚，在國圖查了半月，翻閱了近似事蹟的質料，最後得出的結論是孫氏定無親生子，或親生子短命，且沈源有庶子。不然的話，誰能冇有半點私心的，分文不給子孫留，全數嫁奩都捐了出去。即便冇有親生子，選了嗣子，也不會連半點母子情分都冇有。孫氏歸天時，已經四十多歲，在阿誰期間已經是兒孫合座的年紀。

鬆江沈氏，出自吳興沈氏，高宗南渡時，始遷祖隨朝廷南下，落戶鬆江。

可孫氏嫁奩不在，那被遷怒的也定是孫氏的親生子。

再次伸開眼，沈瑞的腸子都要悔青。如果光陰能倒流，他絕對不會就那位“沈門賢婦”的事情多一句嘴，與姐姐叫這個真。管她是不是有親生兒子，捐不捐嫁奩甚麼的，又與他有甚麼相乾？

至於上後代小說上所說，捲了身邊財物，一走了之，換個處所買房置地重新餬口，那隻是臆想。明朝戶籍政策定製的已經非常周到詳細，冇有衙門開具的路引，壓根就不能出百裡之地。

“咕嚕咕嚕”，肚子跟打鼓似的，遣散了沈瑞滿心憂愁……

沈姊既做學問，就有尋根究底的乾勁，訂了兩張週末的動車票，要拉著沈睿南下翻閱族譜，確認此事。

那女子恰是郭氏，這兩曰就由她照看沈瑞。愛屋及烏，見沈瑞難受，她當然受不住，忙坐在床邊，撫著沈瑞後背道：“既是嗓子不舒坦，二哥先彆說話，等潤潤喉嚨，舒坦些了再說。”

鬆江沈氏，五百年前，他的先人們，待想起宿世與此生的聯絡，貳心中竟莫名地多了幾分歸屬感。

沈睿地點這一支，祖上在天順年間搬家都城，子孫讀書退隱，明、清、民國三朝不斷，累世宦門。

當代女子低位本不高，明朝又是禮教苛嚴的期間，竟然有女子因積德而立名。

一個受封建禮教長大的女子，隻要本身無親生子與嗣子，丈夫有庶子，不甘心將本身的嫁奩讓小妾庶子占了便宜，纔有能夠挑選全數捐出去。

當初捐銀子修路搭橋的，是明朝中葉沈族的一名賢婦。