林延潮又道：“退一步來講，就算全然為假定何，諸位都知黃帝內經，但黃帝內經並非黃帝所著，但當今學醫之人，哪個不讀他。我等疑古，不是為了擯斥，而是為了求真，重修，傳先王之道。前人一定賢於古人，古人一定不賢於前人，聖賢也一定句句是對，就算是托名偽作，隻要我等讀得感覺有理就行。”

眾讀書人都是拱手道：“林解元一語驚醒夢中人，我等受教了。”

林延潮道：“這如何能夠，我隻是於書經上，較彆人有一日之長罷了，怎可為師呢？何況我也大不了你幾歲。”

林延潮問道：“哦，甚麼？直言無妨。”

林延潮笑著道：“就算很近，也要回家，你看天都黑了。”

接著林延潮又道：“允執厥中為真，而此民氣惟危。道心惟微，惟精唯一三句出自荀子的解蔽篇，此中一句引述道經之言，道經日，民氣之危.道心之傲。危微之幾，惟明君子而後能知之。故而我才思疑先人改而錄之。”

見世人一時冇人介麵，林延潮因而道：“對了，過幾日，我還要溫書，大師能夠不成他日商定個……”

說著徐火勃俄然哭了起來，林延潮道：“你哭甚麼，哪知甚麼？”

這一點是當年閻若璩將大禹謨。證明為偽的首要證據。

“那麼這三句確切為假了？”一名讀書人問道。

林延潮當下笑著問：“你如何不回家？”

因為這四句是宋明理學的核心，無數理學宗匠，都對這四句作了無數解釋，引申出本身的道學，乃至陸九淵，王陽明等心學，對這四句話也吃力了無數心血。

眾讀書人都是非常叫真。

林延潮道：“起碼如允執厥中一句為真。論語堯曰篇有雲，堯曰：“谘！爾舜，天之曆數在爾躬，允執厥中。由孔聖之口，可知堯確奉告舜，允執厥中四字！”

但閻若璩道四句為偽，那麼無疑是釜底抽薪，你們之前說得再有事理又如何，空中樓閣，作無勤奮罷了。

林延潮道：“那是當然。”

一名讀書人道：“朱子在中庸有雲，允執厥中者。堯授舜；民氣惟危，道心惟微，惟精唯一，允執厥中者，舜授禹。堯這一句，已是言儘其意，而舜複加三言，乃怕世人不能懂。”

當然這統統的煩惱，也就是名聲日盛的結果。

世人都是點頭。然後問道：“此句為真，那前三句呢？”

聽了徐火勃的話，林延潮不由好笑。(未完待續。)

見眾讀書人的神采，一名讀書人苦笑著道：“還好，四句剩下一句，我等還好記了很多。”

林延潮欣然點點頭道：“此為舉一反三。”

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這些人果然都是書白癡，必然冇有瞭解，本身送客的企圖嘛。

徐火勃哭道：“當時林解元不過是生員，我本覺得讀兩年書後，學問會長進，那裡曉得，兩年後林解元已是舉人了，學問差了更多了，如果再過兩年，林解元成了進士，我難道畢生冇但願拜入解元門下，故而本日來求，望你答允！”

林延潮道：“在大禹謨中還記得嗎？，舜與禹曰，天之曆數在汝躬，汝終陟元後。民氣惟危，道心惟微，惟精唯一，允執厥中。你們記得朱子在中庸裡如何說的？”

徐火勃趕緊道：“無妨，幾步路就是，我留下來是有個不情之請。”