林延潮起家道：“先生是否有難堪之處？如果勉強傳授門生，門生倒是無妨，隻是苦了先生。”

“因為是東坡先生老爹說的啊？三字經上不是有言，蘇老泉，二十七，始發奮，讀冊本。說的是，蘇老泉二十七纔開端發奮讀書，終不是也列入唐宋八大師之一，由此可見，隻要肯用下心來，昂揚讀書，多少遲了都不算晚，首要看你有無昂揚的決計啊！”

對方搖了點頭，當下兩人在書案前對坐，對方將尚書翻開道：“有些日子，冇有讀尚書了，你且容我想一下。”

當時文人都喜好給本身稱呼，有人以齋為號，有人以居士為號，有人以山報酬號。比如李白就自號青蓮居士。選居士為號的，普通都比較狷介，多是寧宅家裡而不退隱的文人。想必是科舉上悲觀沮喪了，然後怨天尤人，怒叱了一番科舉如何如何黑幕之類的話，然後再也不插手測驗了。

書到此生讀已遲，這說法好玄幻啊。

“招考之道，就是專為科舉之講，當然也會說訓詁，經義，但是不會發散，並且如五子之歌，湯誓，盤庚，微子，西伯勘黎，金滕，顧命，康王之浩，文侯之命這些篇目，我就不說了。”

不過想想也是瞭然，這年初教書西席，大半都是宦途不順，科舉有望的讀書人，當初林誠義，老夫子不也是如此嗎？但但願他的程度不要太差。

老仆笑著道：“本日來了客人，是府裡的歌姬在獻唱。”

“好，你先坐下。”

“二少爺說了，他本日有事不能在，就讓老仆給你帶路！”

這一番說來，林延潮感覺對方彷彿逼格很高的模樣，當下也不再抱有小瞧之心。

林延潮點點頭道：“是啊。”

“待一個月後，門生時候有空餘了，先生再重新到尾教我致用之學。”

居士道：“不急，先給你捋一捋，眼下士子所用尚書註釋，采自永樂所編的《五經四書大全》，而《五經四書大全》以朱後輩子蔡氏所書《書集傳》為主，但書集傳中很有訛奪，先人又書《尚書蔡傳訂誤》，《尚書蔡氏傳正誤》，《蔡傳辨疑》等書遞相詰難，我八歲治尚書，承業師指導，年長後又博采群家，向治名家請教，總算有一些私家膚見。這些與《書集傳》上很有出入，我會將數經並列，說其出入……”

接著青衫男人緩緩道來，林延潮一遍仔諦聽，一遍拿起條記錄。

當下仆人領著林延潮到一處書房裡道：“院子前麵是繡樓，公子就在書房這等吧！”

複章居士道：“為師最看重弟子在勤字，我平生最佩服之人是蘇東坡，東坡居士有句話，書到此生讀已遲。粗心是吾等就算是從繈褓之時，就能讀書但也已經是遲了。以是你說讀書要不要勤？”

“隨你吧，不過我教弟子不重資質，悟性的，以是笨一點也冇甚麼，也不會因你癡頑斥你。”

對方這麼說，聽來也是不肯意教弟子，不過受人之托罷了。林延潮當下又是心道，我靠，你一個落第墨客，還瞧不起人。

“何為致用之道？何為招考之道？”

“你不是說你自號複章居士嗎？僅此罷了，門生其他就不體味了，不太首要嗎？”

林延潮腹誹道，我謙善的說，倒成了本身癡頑，你還真當真了，到時候看我如何打臉。當下林延潮問道：“那先生最重門生甚麼呢？”