唐福點頭道：”也可，你但把那山神之事漸漸講來，不成遺漏。“

“來人但是白蓮教教主和聖女？”了塵明知故問，未免廢話之嫌。但神識掃過，兩人一定深具道行，明顯不成能給本身形成窘境，那麼本身的災害究竟從何而來？

“仙長不去山中修道，何必儘惹俗塵呢？不若你自拜彆，大師相安無事，仙長覺得然否？”唐福也瞥見了了塵，卻見了塵並不是他設想中的山神模樣，反而一身道裝，竟然是個山中修道之人。不由有些遊移。如果山神，法力天然高超不到那裡去。到修道之人法力高低天差地彆。就不曉得麵前這位道人究竟到了甚麼境地了？是以有了些遊移。

來人恰是白蓮教主化名唐福和白蓮聖女唐鶯鶯及部下護法一行。唐通等隻是在山神廟前轉了一轉，找路人探聽了一下山神的神異之處便分開了，並冇有進入山神廟。如此謹慎謹慎，如不是有掌控如何會敢前來？

李遠這才從地上爬了起來，謹慎道：”部屬已經安插酒菜，為教主，聖女以及各位護法拂塵洗塵。“

“部屬拜見教主，聖女，教主仙福，聖女金安。見過諸位護法”。唐福等人一進入莊園，莊園仆人就已經在門後迎候了。

幾個月後，山村裡來了一行口唸阿彌陀佛卻俗家打扮的人進入了了塵神識覆蓋範圍以內時，了塵頓時便曉得本身感受所為何來了——殺劫臨身，而不得脫。了修行七可貴第一難來了。

酒桌上，李遠將已經查得很清楚了得事情再次複述了一遍。滿坐世人聽了半響無語，教主唐福敲了敲道：”看來，這新來山神本領不小，並且活潑得很，反而不似神明行事，倒像是有目標而來似的。“白蓮教出自佛教淨土宗，北宋時就已經有了，傳播幾百年，可不但僅能捉弄百姓罷了，對各大教派，以及神明行事都有研討。神明是不會如此彰顯神蹟並且普濟百姓的。神明求得是悠長。而恰好這位山神不像要求悠長的模樣。這就很奇特了。

山神廟來求願得人越來越多，了塵模糊有了不安的感受。

卦象下坎上坎，初六，習坎，入於坎窞，凶。《象》曰：“習坎入坎”，失道凶也。

“三天後的半夜，我們一起行動。不得有誤”。唐福擺了擺手，也偶然再回酒宴，本身先歸去歇息了，而剩下幾位也隻得罷休，各去休整。

“貧道既然現身，天然需求做過一場，兩位遠道而來，當也不會無功而返，諸位有何通天之術，還請亮出來吧！”了塵說道。清楚是想看看到底本身災害之感從何而來。

”稟，稟告教主，本地有教眾一萬餘，隻是因為驚駭為官府所查，以是多是交通不便之處佈道。隻是比來因為山神廟的事情，很多教眾已經不再拜我教無生老母了。並且因為官府來往，部屬恐打草驚蛇，以是尚未行動，隻能等教主決計。“李遠額頭見汗，跪在了地上稟告到。

夜幕將臨，白蓮教主走進一行人在了塵神識以外的一處莊園。莊園不大，卻青石為基，青磚砌就。如果配上兵丁保衛，清楚一處堡壘。而莊園的仆人也恰好就是本地