財主和幾個狗腳子見一個乞食人坐上酒桌，當即大怒，一邊罵，一邊對癩頭乞丐又打又推，趕出門外。

“好！好！好！我們老劉家終究後繼有人嘍！賞。”

合法陰陽先生唸咒時，劉爚身穿麻衣，頭帶白，一手提著上輩的骸骨罐，跪在案桌前大喊。“先生，搭葬！先生，搭葬。”那財主一見，肝火沖天，一把搶走劉爚手中的骸骨罐，一麵痛罵：“搭你爸，搭你媽！”一麵投向小草湖。

劉爚喝了口茶，回想起有一天，村上的財主家擺慶壽酒。已近宴畢。很多人離席而去。這時走進了一個癩頭乞丐，坐上了酒桌。

這時屋內的穩婆告訴劉爚清算好了，能夠進屋見夫人了！。劉爚抱著兒子進屋，看著夫人。

然後癩頭乞丐來到我家房前，見劉爚端著一碗番茹絲飯坐在門口吃。他伸出乞食碗，哀聲說：“求求你給我一口飯吧！”

癩頭乞丐更加打動，對劉爚伉儷說：“你伉儷倆如此美意眼美意腸，就該有好成果。奉告你，五仙山腳下有一穴好墳地，在那造墳，今後必出將相巨人。”

劉爚神采大變，正要上前和他實際，道長長歎一口氣，把孩子扔回了劉爚懷裡，像是扔個玩具一樣。

元王朝統治下的中國，不竭持續對外擴大，在出海撻伐日本和東南亞諸國時屢遭得勝，導致元中期的時候政變頻繁，政治始終未上正軌。前期政治敗北，權臣乾政，民族衝突與階層衝突日趨減輕，最後導致元末農夫叛逆。

元至大四年

癩頭乞丐與他們論理，說：“古話說乞食人碰上生日酒，按理應當讓我坐酒菜，何況已是殘宴了，你們為何如許待我？”

“前幾天，我接到祖師的指引，說我將來的徒兒即將降世，命我尋來。我遵循祖師的指引來到南田山，在一個有玉輪的早晨爬到南田山最顛峰。當時候，鳥歸了巢，蟲子回家睡了覺，猛獸毒蛇靜悄悄，南田山中萬籟俱寂，能聽到月光如水一樣在山中汩汩流淌。”

“好。”劉爚的眼眸閃閃發亮。

癩頭乞丐聽完，拉起我就向外跑。那天也是月光如水，我能感遭到月光一點一點地滲進我的肌膚，骨頭裡起了泡沫。乞丐拉著我一起疾走，在一山坡草湖邊猛地停下來。”

劉爚的心跟著道長奧秘的話語而動了起來，他恍恍忽惚中想起了一件事。

這個道長，如果王詡在現場的話，必然熟諳，並會上去破口痛罵，乃至還是脫手一番。冇錯，這個道長就是王詡當時在洞裡遇見的阿誰，把他變消逝的道長。

“我見是乞食的，看其不幸，便急回身向草房內的老婆喊，有個要飯的，你把鍋中的番茹絲飯打一碗給他。”

財主叫一個仆人將掉在桌上的臟菜和肉骨頭掃起來，倒給癩頭乞丐。

聽其善觀風水，就想其請教了一番。一向聊了好久，主賓儘歡。

搖了點頭說：“我家窮如洗，三餐難度，哪有錢造墳。多謝指導，今後再說吧！”

接著那位癩頭乞丐又我耳邊奧秘兮兮地說：“實在，癩頭乞丐隻是我的粉飾身份，我的實在身份是一隻白鶴仙師，曾轉悠四方。忽一日，顛末南田武陽村，卻被村景所迷。這武陽處所，後靠五仙，前瞻壽桃山，左弓（弓箭山）右劍（寶劍山）金龜（山）把水口；一片垟田中另有七星（山墩）落垟。白鶴仙師細心一看五仙山腳下，有一丘好墳地和一座好屋基，不由連聲叫絕，自言自語道：‘誰如果得了這塊好墳地，我再指導他在好屋基建一座好房，必出將相巨人。’，但是要找一個善傑出心的人，指導他，以示上天有好生之德。以是才化身乞丐，一起尋來，隻要你們伉儷幫忙我，給我飯吃，以是此次為了感激你！此地合該歸你！”