陶道長聽完劉爚講的這段傳奇故事，點頭說：“這事靠譜，但也不靠譜。”然後很小聲的嘀咕了一聲“本來是白鶴那小子！......”

我們來講說元朝，在元朝是冇有一個明白的即位挨次的軌製，不像漢族其他朝代，有明白規定了嫡宗子繼位的軌製。縱觀全部中國汗青，嫡宗子擔當製是中國當代一夫一妻多妾製下實施的一種擔當軌製，是維繫宗法製的核心軌製之一。嫡即正妻、原配，正妻所生之宗子為嫡宗子。該軌製起於商末，定於周初。詳細規定為“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。

“娘子!娘子......”模糊的，劉爚的眼底竟然有片水光湧動，“是我害了你！是我害苦了你....”他顫抖著聲，

到此為止，一個斑斕的傳奇故事大要上告終，實際被騙我們追溯泉源時才發明，它方纔開端。

......

道長說：“是你太焦急了。白鶴說你家出宰相，但冇說是你這個孩子。想要應讖，必須再生個孩子。”

劉爚皺著眉頭問：“十二個月纔出世，這是晚產啊，有冇有傷害？”

當時候當代男人多忌諱產房血光，

劉爚感喟：“我真是道行不敷啊。”道長說：“月滿之時，就是出世之日。”

“夫人，用力啊！”隻聽屋裡穩婆大聲叫喚，打斷了我的思路。

劉爚恍然大悟。

“我就不該該聽那道長的話，要了這個孩子！”

所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。”這就是所謂的嫡長擔當製。“立嫡以長不以賢”的意義是：王位的擔當人必須本身的遠親宗子，不管他是否賢達。王位的擔當人起首應當是國君的遠親兒子，在國君的眾位兒子中間，以春秋的長幼來定由誰來擔當。“立子以貴不以長”的意義是：王位的擔當人都是本身遠親的兒子，但不是同一個母親所生，並且能夠王後的兒子不是宗子，這時就有“立子以貴不以長”這一條來肯定擔當人：王位的擔當人必須是妻所生的宗子。如果哥哥的母親為妾（妃嬪），但弟弟的母親為妻（王後），隻要有妻（王後）的兒子在，就不能立妾（妃嬪）的兒子為太子。如妻（王後）冇有兒子，就隻能立妾的兒子（在這中間仍然以妾中較為貴的一人的兒子為太子），不管其春秋如何。

元朝的韃子們在滅到南宋後，在天下實施了臭名昭著的四等人製，他們把全中國人分為四等，彆離是：韃子、色目人、漢人、南人。‘南人’就是南宋遺民。

“恭喜劉教諭，又喜添一丁”

劉爚掐指一算：“懷胎玄月，已顛末時三個月，如何說是時候未到？”

陶道長說：“白鶴為你家選風水寶地這事靠譜，但你家的宰相還未見形狀，你現在這個孩子，淺顯無奇。”

劉爚欣喜道：“道長真乃神人也。”

劉爚說：“已經一年了，這孩子還不出來。”

蒙古大汗孛兒隻斤·鐵木真（成吉思汗）於1206年同一蒙古高原後，當即滿身心腸投入到開疆拓土的弘大奇蹟中去。蒙古當時隻要100萬人丁，撤除婦女、白叟和小孩，能作戰的兵士隻要20萬。成吉思汗和他的後代就憑這20萬人，用他們那可駭的軍事才氣西征北討，到1279年滅掉南宋帝國擴大正式完成後，他們締造了一個東臨承平洋、北抵北冰洋、西達黑海沿岸、南到南海版圖達3500萬平方千米的超等大帝國。提示一點：地球陸空中積是15000萬平方千米。