“不會的，某非是前人某種通過玉器遺留的資訊，如果真是如許那就太奇異了！”

“那就......！”

“不會是它吧？”

中國浙江溫州南田鎮

“誰！是誰在說話？”

王詡驀地發明麵前的一塊斷碑前的草土彷彿有一個東西。然後他試著把土刨開，鮮明呈現了一個古樸的玉戒指，拿起來細心檢察，本來戒指上還刻著字。

“華陽”

“剛纔訊息是甚麼？太奇特了，莫非有鬼？”

此次來藍田，傳聞這裡是明朝誠意伯--劉伯溫的故居，以是特地過來看看劉基故居，逛一下誠意伯廟，去誠意伯墓拜一下先賢劉基，最後在遊山玩水一番。

藍田境內多山。南田山在青田縣城南一百五十裡處。

“過來...快來我這...”

王詡瞪著雙眼往路兩旁尋摸著。

南田鎮是明朝建國第一謀臣劉基的故裡，位於文成縣西北部，占地164平方千米。

我們的故事就是從這裡開端。

這時王詡的目光移到剛纔那塊石碑上。

頓時一股滄桑的氣味劈麵而來，緊接著彷彿有著甚麼訊息透過戒指的通報到秦宇的腦海當中。

“速來城南一百五十裡處，藍田山上，找到瀑布旁的石洞，我在這裡等你！”

那就如許，明天一早就去藍田山看看去。

這兩個究竟代表甚麼意義呢？王詡把玩著，恰好將其戴到左手的食指上，大小方纔好。

“究竟是誰！再不出來，我就喊人了！”王詡大呼著，

羽士司馬承禎所編的《六合宮府圖》就已將南田列為玄門的第六福地；而北宋樂史所編的《承平寰宇記》更是對福地南田作了詳細的描畫：“天下七十二福地，南田居其一。萬山深處，忽辟平疇，高曠絕塵，風景如畫，桃源世外，無多讓焉。”，“無多讓”就是冇多少減色、冇多少差彆的意義，以是南田和世外桃源冇有甚麼不同。可見，起碼在唐宋期間，南田就以玄門福地申明遠播了。

王詡漸漸的走疇昔，悄悄的拂去石碑上的雜草，細心的辨認了石碑上的筆墨，“...藍田山...瀑布...陶真人...”。

“應當不會！如果是惡作劇......”

“莫非這是有人搞的惡作劇？”

想必有人聽到這個年青人的自言自語，必定會獵奇究竟是如何回事吧？這個事情還要從昨日傍晚提及。

“但是這裡隻要樹木花草，其他的甚麼也冇有！”

當代聞名陳祗時在《南鄉子・南田》雲：“九嶺托平疇，天半青峰白水流。佳境不教朱帝識，悠悠，慨把文成說開端。餬口羨優由，耕讀傳家光陰稠。畜肉園蔬紅米飯，花樓，家釀觴邊聽雨鳩。”

在一處山間的巷子上，一個二十出頭的少年，穿戴一身輕鬆休閒的活動服，揹著一個玄色的雙肩揹包，手裡拿著一個古樸的羅盤，羅盤正中間是天池，也就是指南針，普通羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋構成，牢固在內盤中心。圓盒底麵印中心有一個尖頭的頂針，磁針的底麵中心有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。但這個羅盤確切奇特，它的頂針和磁針好像一條小龍，並且冇有玻璃蓋套上。

王詡昨日去誠意伯廟拜完劉伯溫，籌辦歸去的時候，發明廟旁的草叢中，直立著一塊斷碑，碑上的字已經恍惚不清，碑角附著的青苔，放佛陳述著一段悠長的汗青。