“孩子，過來！...孩子，過來！...”

羽士司馬承禎所編的《六合宮府圖》就已將南田列為玄門的第六福地；而北宋樂史所編的《承平寰宇記》更是對福地南田作了詳細的描畫：“天下七十二福地，南田居其一。萬山深處，忽辟平疇，高曠絕塵，風景如畫，桃源世外，無多讓焉。”，“無多讓”就是冇多少減色、冇多少差彆的意義，以是南田和世外桃源冇有甚麼不同。可見，起碼在唐宋期間，南田就以玄門福地申明遠播了。

此次來藍田，傳聞這裡是明朝誠意伯--劉伯溫的故居，以是特地過來看看劉基故居，逛一下誠意伯廟，去誠意伯墓拜一下先賢劉基，最後在遊山玩水一番。

在一處山間的巷子上，一個二十出頭的少年，穿戴一身輕鬆休閒的活動服，揹著一個玄色的雙肩揹包，手裡拿著一個古樸的羅盤，羅盤正中間是天池，也就是指南針，普通羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋構成，牢固在內盤中心。圓盒底麵印中心有一個尖頭的頂針，磁針的底麵中心有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。但這個羅盤確切奇特，它的頂針和磁針好像一條小龍，並且冇有玻璃蓋套上。

“過來...快來我這...”

頓時一股滄桑的氣味劈麵而來，緊接著彷彿有著甚麼訊息透過戒指的通報到秦宇的腦海當中。

“但是這裡隻要樹木花草，其他的甚麼也冇有！”

當代聞名陳祗時在《南鄉子・南田》雲：“九嶺托平疇，天半青峰白水流。佳境不教朱帝識，悠悠，慨把文成說開端。餬口羨優由，耕讀傳家光陰稠。畜肉園蔬紅米飯，花樓，家釀觴邊聽雨鳩。”

王詡漸漸的走疇昔，悄悄的拂去石碑上的雜草，細心的辨認了石碑上的筆墨，“...藍田山...瀑布...陶真人...”。

王詡瞪著雙眼往路兩旁尋摸著。

南田素有“天頂”之稱。文成、青田一帶有句鄙諺，叫“九都九條嶺，條條透天頂。”意義是說，四周八方都有山嶺通向跟天頂一樣高的南田。在如此高聳的山頂上，倒是沃壤百裡，平疇千頃，是一片寬廣的高山台地。南田山的百丈飛瀑，上接藍天白雲，勢如蛟龍，聲如驚雷，直奔而下，使得南田即便是趕上大旱天也還是稻穀歉收。彆的南田的雲霧也增加了它的奧秘感。劉基六十一歲退休時，朱元璋送給他一首詩，此中兩句就是說：“不居鳳閣調金鼎，卻入雲山煉玉爐”。

中國浙江溫州南田鎮

羅盤的內盤，就是緊鄰指南針內裡阿誰能夠轉動的圓盤。內盤麵上印有很多同心的圓圈，一個圈就叫一層。這個羅盤內盤與淺顯羅盤大同小異，標記取八卦和河圖圖案。而外盤標記取各種筆墨，有天乾地支，有星宿，另有一些冇法辨認的古筆墨，細心一看有點像甲骨文，奇特真是奇特！

“那就......！”

“藍田公然是個風水娟秀的好處所！”

“速來城南一百五十裡處，藍田山上，找到瀑布旁的石洞，我在這裡等你！”

“不會是它吧？”

“莫非這是有人搞的惡作劇？”

南田鎮是明朝建國第一謀臣劉基的故裡，位於文成縣西北部，占地164平方千米。