萬積年間從南洋傳入兩廣和福建地區，直到一百多年今後，才從兩廣閩浙等地一起北上湖廣，最後傳到中原與河北地區。

楊振見許廷選這麼說，當下點點頭，笑著說道：“這事很首要，但是並非當務之急，更非我們安身遼南的底子之策。”

“嗬嗬，我說的不輕易，就是金州、旅順以及海上荒島這些年與遼西一樣乾冷少雨，以是開荒輕易種田難，種田輕易歉收難啊！”

楊振先是必定了沈永忠的說法，變相鼓勵他一下，但他本身仍然以為這不是當務之急。

楊振見他們如許，冇直接答覆張臣的發問，反而笑著問出了彆的一個令他們完整不測的題目：

喜好大明新命記請大師保藏：大明新命記小說網更新速率全網最快。

番薯，就是番薯，又叫地瓜，也叫紅薯或者紅苕。

“來，我考考你們，下一步等我們移防到了旅順、金州、複州等地今後，我們金海鎮的當務之急，你們看，是甚麼？”

許廷選跟著楊振的時候越久，他就越是感覺麵前這年青的金海伯深不成測。

這個時候，張臣點頭說道：“不錯。確切如此。這些年全部北方都是乾冷少雨，莫說遼東一隅了，就是宣大、中原、山東、江淮，也一樣歉收減產，要不然的話，那裡來的那麼多饑荒，那裡來的那很多流民呢？”

但是這個東西，對於楊振來講，卻一點也不陌生。

“募民招墾難嗎？”

“湖建人？”

“你們幾個有誰傳聞過番薯此物？”

“若不能大量開荒屯田，則糧草必冇法自給，若糧草冇法自給，則必將不能悠長安身。當年東江鎮敗亡之經驗，就是我們的前車之鑒！”

為此，他不但需求緊緊抓住廣寧後屯衛阿誰小圈子，還要抓住宣府鎮這個圈子，以及前東江鎮遺留下的這個大圈子。

楊振先是這麼一問，然後看了看滿臉迷惑的幾人，微微一笑，也不等他們答覆，便自問自答道：

但是，楊振的這一套思路打法，他試著去儘力體味儘力學習，卻仍舊學不會，直叫他無跡可尋。

他們這些人之前冇有傳聞過番薯之名或者番薯之名，那也是普通得很了。

楊振的這個題目，在麵前這幾個生在遼東長在遼東的北方人這裡，天然不成能獲得必定的答覆。

許廷選聽了，如有所思地點了點頭，但冇有再說話。

比來這段時候裡，楊振正在考慮移防到遼東半島今後的事情，正在考慮雄師到了遼東半島今後，如何停止募民招墾的事情。

楊振必定了張臣的說法，但卻並冇有是以解答世人的迷惑。

楊振見本身說的小笑話，完整冇有帶來應有的反應，先是得意其樂地哈哈一笑，然後又接著說道：

因為隻要如許，他才氣夠在這個前所未有的亂世爭得一席之地，並進而完成本身的任務，達成本身的目標。

還在後代的時候，他曾經去過福州旅遊，觀光一個叫做先薯亭的處所，不測埠體味到了地瓜這個東西傳入中國的過程。

因為，當年從南洋呂宋地區帶回番薯藤的陳氏父子，就是福建人。

“番薯？！”

楊振的話，不但冇有讓世人釋去迷惑，反倒是讓三人更加一頭霧水，更加莫名其妙了。

也難怪他們一頭霧水。

楊振這麼一說，張臣、沈永忠、許廷選立即勒馬立足，當街停了下來，一時候，三小我全把目光集合在了楊振的臉上。