大明野望_第六十七章 道衍和尚的毒計 首頁

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“嗬嗬,殿下,成大事者不拘末節,更何況此事必然要安排親信去辦,並不需求湊滿八十一個孺子,隻需求十幾個讓大寧高低百姓對這位寧王起了思疑,這主張便是勝利了。並且寧王殿下如果與白蓮教有染,想必陛下也不會再信賴他了吧”

道衍和尚寶相寂靜的道了聲佛號,彷彿方纔那樣暴虐的主張不是他出的普通。

“嗬嗬,殿下,此一時彼一時也,大寧都司雖經戰亂,但不出數年必將兵強馬壯,再者寧王殿下與遼王、代王交好,如果今後朝廷要對殿下倒黴,那寧王殿下便是刺向殿下的一柄利劍,而如果寧王也存了甚麼心機,那殿下您卻也是寧王的親信大患,勢需求對殿下倒黴”

“嗬嗬,殿下,不知您可曾傳聞白蓮教有一種邪法,用九九八十一個個孺子的心肝為藥引便能夠練一顆能夠讓人益壽延年的金丹!”

“殿下,對於殿下來講,皇太孫殿下此舉但是功德”

“哦,幸虧那邊?”

朱權捂著另有些疼的頭坐了起來,看到朱權醒了帳內服侍的繼忠趕緊上前遞給了朱權一杯茶水,彆的還籌辦了一條沾了熱水的毛巾。

這張紙上,除了阿劄施裡曾經和朱權說過的五千人以外,另有彆的兩其中型部落分出的四千人,彆的另有兩個小部落也整族遷徙,當然這兩個小部落都是附庸般的存在,令朱權感到有些獵奇的是古紮爾的部落也是榜上馳名。

朱標的死勾動了朱棣心中的妖怪,在朱棣看來大丈夫生與此世便是要做一番偉業,生不能九鼎食、死定當九鼎烹!

固然朱棣冇有接著說下去,但是臉上的神情卻表白了,即便是朱棣對此也是有些不忍的。

朱權看完以後便又將紙遞給了繼忠

“阿彌陀佛..”

而在洪武帝起家之初也是信奉白蓮教的,但是跟著洪武帝權勢逐步強大乃至最後是即位稱帝,特彆是在洪武帝稱帝以後,白蓮教倒是遭到了朝廷的一力打擊,權勢萎縮了很多,不過就在前些年,傳聞四川那邊另有白蓮教的教徒暴動抵擋官府。

朱權接過來一瞧,笑了一笑,這上麵恰是泰寧衛對此次前去東察哈爾草原的部落職員安排。

彷彿是瞭解朱棣的疑問,道衍和尚隨即說道:

道衍和尚接過函件細心的看了起來,恐怕漏了一個字,而後道衍和尚閉目凝神了一會道:

“但是僅憑軍戶和朵顏三衛並不能影響大寧都司大局”

朱權在剌亦兒部內逛了一會以後,阿劄施裡才姍姍來遲的走到朱權跟前

“殿下,泰寧衛那邊一大早就將這個遞了上來”

“嗬嗬,大師,你看看,皇太孫殿下可真成心機,竟然要找本王聯手”

說著,繼忠又遞了一張紙給朱權。

“朝廷在大寧都司增設興州五屯衛以後,這寧王殿下的兵力便超出了殿下,並且看得出來,我們這位寧王殿下也是簡在帝心的人物,如果措置不好也是殿下的大敵”

白蓮教始與南宋,而後在元朝發揚光大,在元末叛逆中,白蓮教闡揚的感化相稱龐大,像最早一批叛逆抵擋元朝的韓山童、劉福通、徐壽輝、鄒普勝等都是白蓮教信徒。

皇太孫身邊儘是文臣,嘴皮子尚可,但論到兵家局勢倒是有些不敷,殿下這些年在北平廣施仁政,得北平高低推戴,更兼北平都司兵強馬壯,高低唯殿上馬首是瞻,說句刺耳的話,陛下千秋以後,縱馬南下便也隻在殿下一念之間。

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