朱由檢這麼一說，鄭鴻逵一時語塞，作為海盜的他向來冇想這麼遠，而一旁的鄭芝豹則有些麵色潮紅起來，喃喃自唸叨：“重現永樂光輝，再現三寶公公下西洋的豪舉，倒也是彪炳史冊之偉業。”

但現在朱由檢是有求於鄭芝龍家屬，需求鄭芝龍的人幫忙本身建立強大的水兵，以是朱由檢就又能表示出親熱的模樣來，讓人如沐東風。

並且，他能很好的給本身的手腕一個公道說辭，因為他一向以為本身所做的統統都是對的，是公理的。

而他的殘暴與冷酷以及他的仁慈與寬多數是時候在按照他本身的需乞降目標在竄改，當外在的人和事物毛病他的目標時，他會不顧統統地采納最狠辣的手腕。

畢竟，現在的大明崇禎帝具有的是一顆來自後代的靈魂，而這顆靈魂在後代是一個淺顯人，一個會每天為了本身的儲存和餬口而儘力適應實際環境的人。

正因為此，鄭鴻逵的熱血也被朱由檢在現在激起了出來，與鄭芝龍一向沉默地思考陛下俄然說這些到底是想乾甚麼的顧慮分歧的是，他也同鄭芝豹急著表示本身的博聞強識一樣，也放出了豪言：“啟稟陛下，您不必長西洋番的誌氣，滅我漢人的威風，隻要有微臣和微臣的兄弟們在，紅番鬼就休想在我大明占半點便宜，東番島這些，遲早都會拿返來！”

鄭芝龍並冇有敢在這方麵欺詐和戲弄朱由檢，他也曉得本身在天子陛下朱由檢麵前是不能耍任何把戲的，因此也就老誠懇實地給朱由檢先容起本身的兩個弟弟來，並當真地先容他們的海戰經曆和善於的範疇。

在現在的朱由檢眼裡，隻要最好的挑選和最應當要做的事，以是完整能夠無顧慮的挑選南下江南重新開端，乃至可覺得此想儘體例撤除禁止他這一設法的人。

朱由檢不是一個純粹的抱負主義者。

鄭芝豹到底還是文人，作為國子監生的他在這類時候還是忘不了在朱由檢麵前表示一番。

比方稅政鼎新時，直接命令斬殺數十名官員，他還是冇有任何躊躇，他並不在乎厥後者對他的評價，作為厥後的人的他隻曉得活好當下，為本身達到本身的目標而不吝統統。

“鄭愛卿有大誌壯誌，朕心甚慰，但朕想問的是，西洋番的船是不是比我們的船要快，西洋番的炮是不是比我們的炮更有能力，我大明或許現在還能靠地理上風與數量上風壓抑西洋番，但如果多少年以後，西洋番派駐更多的戰船來，我們還能抵當嗎，或者說，我們大明的戰船現在能不能也去這佛郎機、意大裡亞（意大利亞）、喜百泥亞（愛爾蘭）等處所揚揚我大明國威，重新永樂朝的光輝？”

“回陛下，微臣熟諳，這是萬曆三十年太仆寺少卿振之公（李之藻）按照西洋番之《萬國圖誌》所繪之《坤輿萬國全圖》，萬曆三十六年，我大明神宗天子下詔繪製十二份傳於後代，臣等前後去過南洋、東洋乃至去過滿剌加（馬六甲）以西，所經之方位與圖繪基秘聞差無幾。”

現在的朱由檢表示出的是一個抱負主義者的角色，他在鄭鴻逵和鄭芝豹麵前議論的則隻是本身如何想讓大明稱霸海上，如何抵抗西方權勢對東方天下的滲入，如何有朝一日也能讓漢人的軍事力量與貿易延長到大西洋兩岸去。

朱由檢帶著笑意，一邊聽著一邊點頭點頭，待鄭芝龍說完以後，朱由檢也冇做評價也冇做必定，他能夠隨和，但帝王的讚譽卻也是不能等閒給的。