北港軍士們手裡拿著刀矛遊移地不曉得行動，荷蘭人冇有重視到的是顏常武點了一下頭，軍士們纔將兵器給扔下，捧首集合在一點。

但這類風味吃法就分歧了，很受大師的歡迎。（蚵仔是野生的，隻要肯去海邊找，還是能夠找獲得）

還很體貼台灣兒童的餬口狀況，特彆是教誨題目，很懂“再窮不能窮教誨。”初創性的在台灣各地設立黌舍，比及顏常武攻陷荷蘭人的地盤時，發明建有荷蘭黌舍有五座。荷蘭人在台灣島上推行“任務教誨”，統治區內家家戶戶的台灣小孩，不但上學免費，學習好的孩子，當局還贈送衣服等禮品嘉獎。

又接到岸上荷蘭人的告訴，說停頓順利，他們節製了場麵，本地人開端收割莊稼，能夠將同業的六條商船泊岸以領受獲。

荷蘭人大喜，說老管家真會作人哪！

“今後你們隻要用心種地，軍隊和交際的事情交給我們，我們就是好朋友，不會傷害你們！”斯托姆帶了點人道隧道：“我對著上帝發誓，畢竟我在故鄉也有一個象他（顏常武）那麼大的孩子！”

比方他們達到台灣，乃至用十五匹布向本地土著買下地盤去建城（因為他們兵力不敷的啟事，如果充沛，那就彆的一副嘴臉了）。

所謂蚵仔就是生蠔，蚵仔煎還是顏常武弄出來的新品，主如果共同了地瓜粉。

顏常武錯愕道：“你們想乾甚麼？”

此乃荷蘭人的奸刁之處，他們達到每一個新處所時，先不急於利用武力，而是察看環境，做好安身點。

張伯將他的話對顏常武說了，顏常武叫道：“隻收五成！”

台灣的地瓜（蕃薯）已然收成上市，顏常武教大師曬乾地瓜打粉，加水調和，濃稠恰當的番薯粉醬淋在煎板上，再撒上洗濯好了的蚵仔，打上一個蛋，與韭菜、豆芽、茼萵菜同煎，再配上醬料，灑入胡椒粉，趁熱咀嚼，口味甜中帶鹹，鹹中帶辣，令人垂涎。

不繳？

張伯翻譯了他的話，一樣聲音顫抖。

“不要怕，隻要你們順服我們，我們不會打你們的！”斯托姆嗬嗬笑道。

“我們有五百人！”顏常武揭示了他的擲彈兵，長衝突牌和短刀，冇有火槍，頓時斯托姆心中大定。（阿誰告發的漢/奸是到北港貿易的行商，不能進入北港內部，冇看到火槍兵）

遵循西方學者杜丁裡斯的說法：“荷蘭人多主要求與這個鄰近種族（台灣百姓）敦睦相處，併爲他防衛統統仇敵而使他能安樂的餬口。

大師感覺這故鄉夥還真的是不錯，弄來的東西這麼好吃！

接下來斯托姆話風一轉，吹噓起荷蘭的大炮钜艦，說近似港外的大艦在台灣共有四艘，他現在帶兩艘來，而在巴達維亞，則有五十艘以上，另有大型的三級戰列艦（二層炮船麵）。

蚵仔煎是後代寶島出了名，但這期間還是初創。

斯托姆心中感慨，動手可不慢，一聲令下，頓時把顏常武身邊的人儘數繳械！

陳衷紀大呼道：“放下大師的兵器！你們也請將兵器拿開！”

荷蘭人這麼美意？

前麵陳衷紀不是說過“蕃薯是用來餵豬的，凡是有能吃米的人就不會吃蕃薯。”

醫療事情也搞的好，建立起病院，還派大夫深切到田間地頭乃至深山老林，為看病不便利的百姓排憂解難，施藥診治。