以上觀點是在看《從黃河文明到“一帶一起”》這本書中總結出來的，但願對大師瞭解有所幫忙。

其啟事就是疆場受傷，隻要偶然候在對峙，那麼傷者要麼能逃竄，要麼能被帶歸去救治，或者被火伴拖屍歸去，導致兩邊戰損比不那麼誇大。

並且漢人做菜的技術就是不一樣，一樣是雞鴨魚肉，漢人做出來的阿誰味道就是鮮美，酒更不消說，又香又醇，這纔是人過的日子啊！

固然清軍往年也從明國搶走了很多人丁和東西，餬口風俗也開端像漢人挨近，但直到這個時候，阿濟格纔算享用了一番明國上流社會的餬口，他不得不承認，漢人真正的繁華餬口確切是舒坦。

※※※※※※※※※※※※※

兩個時候後，阿巴泰趕到了寶坻，劈麵詳細說了新城一戰。

朱慈烺寫了一封詳細的戰報派人送到了在順義城的曹化淳，讓他過目後再派人送到宮裡，曹化淳接到戰報後笑容滿滿的捧著捷報親身回京了。

朱慈烺頓時無語了，薊州和玉田的守軍就眼睜睜的看著清軍大隊人馬從眼皮底下走了？

注：有書友說一場戰役能接受的喪失隻要5%-10%，本書中動不動呈現清軍成千上萬的喪失感受太假了，這裡我簡樸解釋一下：

阿濟格對揚古利仇恨不已，同時心中驚駭，明軍竟然這麼猛，不但把揚古利給宰了，就連一貫奸刁慎重的阿巴泰也被打敗了。

在漢朝時設備碾壓帶來的戰役力能夠讓仇敵在士氣減退前就打崩了對方，這個時候崩潰帶來的隻要搏鬥式進犯。

阿巴泰固然病重，但也顧不上療養，趕緊讓人整軍往寶坻撤退，並派人聯絡清軍主帥阿濟格，讓他儘快籌辦出關的事情。

在開完了總結會，朱慈烺又收到一個動靜：盧象升率天雄軍已到了大興城四周，明日便可達到新城。

在新城，朱慈烺召開了戰後總結會，由勇衛營和新營兩部人馬的將官插手，對此戰停止了全麵的總結。

在開了幾副藥後，這名軍醫這才擦了擦額頭上的汗水退下了。

在此次全部攻明的戰役中，清軍喪失的兵力約在四萬人擺佈，而滿八旗兵的喪失隻稀有千人，團體來講，還在能夠接管的範圍內。

到了河西務，阿巴泰內心越想越上火，作為大清的貝勒，努爾哈赤的兒子，竟然被明軍追殺了四十裡！

能出關的處所隻要兩三個，遵循清軍的方向也隻要建昌的冷口了，而冷口間隔寶坻三百多裡路，清軍起碼需求八天的時候才氣帶著輜重財物達到冷口，明軍輕裝追擊，用不了幾天就能在其出關前追上。

阿巴泰感受本身完整的完了，此次伐明，各旗損兵折將太大了，這些滿洲八旗的披甲兵、輔兵、跟役和包衣都是各旗主的私家力量，他歸去以後都不曉得如何跟各旗旗主交代。

第二日一早，朱慈烺就在新城內獲得了清軍撤退籌辦出關的動靜，並已經從薊州和玉田中間橫穿疇昔了。

而厥後東西晉的亂世加快了周邊國度接收漢文明的速率，到了元朝更是近乎拉平了東亞各國的科技程度，在設備差異不大的環境下，天然很難重現之前那種一個打五個，砍瓜切菜的環境了。

但就在阿濟格大發感概的時候，就獲得了阿巴泰和揚古利在新城铩羽而歸的動靜。

而崩潰是一個過程，也需求一個時候來過分，畢竟從被鼓勵起勇氣、以決死的心態衝鋒，竄改成被龐大戰損比下的崩潰也是需求時候的。