恭迎

偕室某某某

這些文書完了今後，還會有《團書》奉告親朋訂婚勝利，並宴請親朋老友。比如團書如此：卜

再拜

乃因月老之言，允結朱陳之好。

占於

以及最後，三書六禮當中的迎書。這是男方迎親時候用的。

大明獲得了一場一掃疇昔沉鬱之氣的大勝，更樂見看到一場昌大的婚禮將高興之上再增加舉國慶賀的來由。

固然後代各種小報每逢一個明星要停止個婚禮就美其名曰：大婚。但實際上，遵循禮記，不管是多火的伶人優伶都是夠格不上大婚二字的。能夠稱得上大婚的唯有天子與諸侯。

而這一回相見後，趙詩瑤再想出宮就難了。到時候父母想要見一麵，也隻能遵循法度入宮話舊。

到了這一步，文書根基上也就齊備了。

親家大人雙福!

某年某月某日砍木

恭維玉諱

大德望某府

聘書完了，這當然就是求婚。女方收了禮品就要有迴應，算作承諾。就是允婚，寫的東西呢也就是允書。比如……

如此龐大的禮節弄得各處有司職員都是忙得亂糟糟的。惹得鴻臚寺的官員紛繁興高采烈，抓住機遇刷一波存在感，到處保持次序，弄得參與的職員紛繁側目相對。

偕室某某某。

謹具團書用申謝悃

大明二七六年玄月十五日，中午之前，正副使來到皇極殿前，欽天監報吉時到，引正副使就位。

親家大人雙福

李邦華與楊文嶽獲得這個任務明顯紛繁與有榮焉，興高采烈於皇極殿前站立。他們先聽宣製官向其宣佈天子的號令：天子欽奉太上皇太後旨意，納兵部員外郎趙廣印之女，命欽等持節以禮納采。

這等聘書見了，一看就是言辭講究，特有風格。

大福德某府親家大人雙福中間

偕室某某某

一門盛族四境佳賓

右申

大明這會兒天然是不會在有諸侯了，名義上的諸侯冇有，實際上的軍閥也不會有。

右致

百拜

女方接到今後，便寫：坤造生於庚申年十一月一日醜時賦生，恭複，大德望某垂白叟雙福台前，眷弟某某某，偕室某某某。

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某月某某日下鋸

右致

浪漫的玫瑰花雨與飛天的熱氣球鑄就了史無前例的昌大求婚典禮，伴跟著這場昌大的求婚後，是天子大婚的序幕得以拉開。

庚書就是男方寫：乾造生於丁醜年蒲月十四日中午健生，恭迎。

右致

某月某某日結婚

當趙詩瑤出宮到達孃家府邸後，孃家的國丈趙廣印便帶領後輩在大門外等待驅逐。本來遵循禮節，這些人都得跪著等待。朱慈烺核閱禮節的時候，便曉喻各處，不再用膜拜等待之禮。朱慈烺固然體恤情麵讓大師鬆了口氣，但統統保衛官員人等還是敬謹地輪番等待著差使。

當然，對於朱慈烺而言，這些看著都頭大的東西用不著他操心。要不然禮部是乾啥吃的？並且，朱慈烺為天子，層次天然不能是平常百姓普通。禮部官員會特地製定了禮節法度和標準，然後與一大幫寺人、宮女忙前忙後，安插典禮會場。

最後，還得有《請書》派媒人特地送達女方。比如：謹占於某月某日為小兒與令媛結婚千裡良緣惟憑月老，二姓合好全賴柯人，仰承玉趾光顧蚤臨。