但是如來慈悲為懷，畢竟不會像秦震如許。總而言之，就是因為這個啟事，佛祖便尊孔雀為佛母，並賜號孔雀大明王菩薩。而那大鵬，也就自但是然的成瞭如來的孃舅。

“異化？？”秦震瞪大了眼睛，不敢置信的問“異化是甚麼意義？？你彆奉告我中了蛇煞以後的人就變成蛇了！！”

這話的意義也就是說，既然進過了孔雀的肚子，那殺了它就相稱於殺了本身親孃是一樣的罪惡。

秦震一聽羽東這語氣，較著就是在拿他高興！因而也不虧損的反擊道“東少你那麼仗義，能來找我的也就你了啊！你能活到兩千年嗎？如果你能，那我就讓你封在這，然後好好的睡上一大覺！兩千年以後再等你來把我喚醒。”

另有在中國的佛教故事中，大鵬乃至是如來佛的孃舅。據如來親口說，當初渾沌初開，萬物出世，人間開端有了飛禽和走獸。走獸以麒麟為首，飛禽則是以鳳凰為首。那鳳凰混陰陽生下了孔雀和大鵬。

跟著羽東的一聲喊，秦震這才發明，本來薑旗一向在黑暗中不曉得正忙活甚麼呢！這會兒聽到羽東的問話，頓時答了一聲“東少，全數裝好了！”

到時候必然牢記千萬不要被它咬到、不要被它抓傷、不要給它張嘴放射毒煞的機遇，也不要觸碰到它身上的任何液體。隻要記著了這些，剩下的我們就儘人事聽天命吧！好了，薑旗！照明籌辦的如何樣了？”

不久，顧傑就很不天然的問“那…那大鵬鳥究竟是甚麼來路？還真能像西紀行或者佛教故事裡那麼神通泛博嗎？”

實在真要解釋起這個，恐怕就要說來話長了。娜迦與大鵬本是天敵。娜迦本身帶有邪毒，進犯了大鵬的話，大鵬也會有毒。不進犯大鵬的話，它就會被吃掉。這個死循環的乾係被佛塔的設想者很奇妙的操縱到了實際當中。

在大鵬的形象中，大抵有那麼幾種。羽東曾說過，在印度教中，大鵬本是毗濕奴的坐騎。不消說了，那必然是一個光輝的正麵神佛形象。但是厥後到了吳承恩的筆下，大鵬卻又變成了以魔王身份呈現的妖怪。

“不，不是蛇毒。如果冇有毒蛇咬你，或者你本身冇有弊端去飲用或者注射毒液的話，人是底子就不成能無端中蛇毒的。而這蛇煞就不一樣了，它是一種近似於謾罵的存在。還記得我說過的生不如死麼？中了蛇煞以後，就會漸漸的被娜迦給異化了。”

也就是說，要劈麵娜迦的劍刺中大鵬，大鵬纔會把暗道門翻開。但是與此同時，也就開啟了鎮塔獸的封印。因為被娜迦所傷，大鵬也就變成了身帶劇毒的東西。如果我冇猜錯的話，大鵬也好，金翅鳥也好，它們身上帶的都是蛇煞。”

不過不管當年是甚麼人妖言惑眾用這類裝神弄鬼的體例來設想這座詭異佛塔的，那都是幾千年之前的事了。現在研討這個，貌似是一點意義都冇有。

顧傑聽完秦震這段對大鵬鳥的闡發以後，嗷的一嗓子就要崩潰！隻見他滿臉絕望的吼著“它們這是得打通了多少門路混到瞭如許的身份？！合著我們一會兒這是要和佛爺爺的孃舅開戰？這不是扯淡麼！那咱還能活的了？？何況我剛纔那樣罵金翅鳥的祖宗，佛爺爺萬一如果聞聲了，我這結果的確就是不堪假想啊！”

這時羽東一邊闡發著，一邊當真的為大師解釋道“這條路應當就是佛塔獨一的前程，關於這一點，等一會兒照明設備組裝好以後，便能夠本相明白了。至於那些金翅鳥，它們就是以構造圈套的情勢而存在的。