最後他實在火了，一個定都題目就吵成如許，還要不要乾事情了？真是豈有此理！

顧曉綠笑道：“文總，這個彆例好，現有都會都有太多的好處相乾方，很難做到公道持中。還是新城好！不過，你籌算在那裡建呢？”

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當然，在漢京建好之前，還是得有個臨時都城。內江這裡不管如何都分歧適了，因而文德嗣就感覺把間隔漢京比較近的武漢作為臨時都城。隻是把當部分分搬過來，科研部分就不搬了，持續留在內江，等漢京修好了，再搬疇昔。

最後，這座新的都城被定在了襄陽和南陽之間，大抵就是在後代的鄧州和新野一帶，因為鄰近漢江，是以文德嗣將新都定名為“漢京”。

參與爭辯的人當然也不是鐵板一塊，各自都有本身的設法和籌算，以是在“都城選址”上，他們搞成了多個計劃。

顧曉藍說道：“那邊固然冇有成為都城，但也有國度汗青文明名城南陽，南陽也有3000多年的建城史。西漢時為天下六多數會之一，東漢時南陽作為“南都”是中國第二多數會。又是東漢光武帝劉秀的故裡，南陽又有“帝鄉”之稱。”

因為文總提的那些首要前提，固然看起來都不算刻薄，但要全數合適的，還真冇多少。

因而文總就把對於都城的幾個要求輸出來，讓小扉扉對天下停止挑選。

對於中國人來講，作為都城的這個都會起首不能太小，位置不能太偏僻，其次經濟要發財，交通要便利，再次另有深厚的汗青文明秘聞，必然如果汗青文明名城。最後就是風水，這是中國幾千年的傳統，不管文總本身信不信，都要有個合適風水學的解釋，如果能有天子龍氣啥啥的，那就更好了。

嗯，這當然隻是一個來由。反對的人更多是以為南京的風水不好，這處所很合適生長經濟，但是分歧適做都城，以是在此定都的幾個王朝，如東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、承平天國不是短折王朝，就是皇室式微。呃，另有個本位麵冇有了的中華民國。當然，文總本身是不信這套，但架不住信的人多啊。

顧曉綠翻著白眼說道：“但是文總你本身又不決定，大夥當然會吵啊，實在這類題目你隻要說句話，就好了。”

最後嘛，就是風水啊，環境啊，汗青文明之類的要求，這部分是主要前提，滿足首要前提以後的備選。

“哼，那又有甚麼乾係，之前冇有當過都城，現在就是了！免得那些傢夥老是吵過冇完！”文德嗣大手一揮，算是點頭了。

公然如顧曉綠所說，定都之事，文德嗣開口以後，就算點頭了。文總都開口了，他部下養的那些文史院的“大師”們天然就跳出來幫腔了。他們當即引經據典，把南襄盆地吹上了天，彷彿不在這裡定都，就是對故國和群眾的犯法一樣。

不過，科社黨內部的軍方大佬們也不同意選南京，他們也不信風水，而是出於計謀安然需求。因為現在中國海防力量還很虧弱，南京又鄰近長江口，本國列強的海上武裝能夠等閒的對南京停止打擊。所謂天子守國門這類事情，在當代能夠玩玩無妨，但在當代還這麼玩，那就是腦筋進水了，莫非希冀列強們不會玩“斬首戰術”麼？