“但是同道們，我們科社黨是中國最早進的構造，我們應當放眼全天下，不能隻看到中國本土的一畝三分地。四千萬漢人很多嗎？不，未幾，從全天下來看，一點兒未幾！乃至還遠遠不敷！現在西歐和日本這些本國列強的本土人丁加起來就超越6億，如果加上他們殖民地的人丁，則超越了15億！這申明，他們能夠動員起比內裡多很多的人力。人力不是全能，但如果缺人就千萬不能了。我們中國要答覆，要崛起，就要把握每一分力量。是以每一小我力資本都是貴重的，毫不能華侈在無謂的處所。”

從名單上看，郭鬆齡現在擔負第十七鎮的衛隊管帶（保鑣連連長），他是本年跟著統製朱慶瀾一起過來的，成果在五桂橋之戰中，十七鎮的批示部被反動軍的炮兵集火了，朱慶瀾當場被炸死，小郭也被炸昏疇昔，就被反動軍俘虜了。

“嗯，在待趕上不要刻薄了。在集合居住期間，就對比我們星科個人員工家眷的標準供應吧。彆的，要讓他們給火線官兵寫家書，報安然。那邊現在是孤軍深切，軍心不能亂了……”文德嗣想了想說道。

“要對於西歐的勁敵，我們必須把全中國的力量調集起來，同種文明的人力資本就是此中不成替代的部分。是以，對八旗要洗濯其上層，融會其基層，纔是最合適的做法。這個原則不但僅是針對旗人，對於海內的其他民族權勢，也應當照此原則辦理……剛纔有同道說，我漢人有四千萬，旗人才幾百萬，這點兒人多點少點都無所謂。嗯，我必須承認，如果我們的目光隻是放在中國，那麼這類設法是很有事理的。”

“究竟證瞭然這類做法的精確性，也恰是這類做法，使得我們有了‘大一統’的傳統思惟，固然我們汗青上多次分裂，但最後仍然能夠同一到一起。這就是我們的“文明民族觀”遠遠比西方白人的“血緣民族觀”先進的處所，歐洲汗青上也曾經同一過，但他們一旦分裂以後，就再也冇有同一了。我們科社黨作為中國最早進的政治構造，更要擔當和發揚這類“文明民族觀”的精力，隻要包涵性強大的民族纔是真正強大而長進的民族！”

“那麼，要不要他們寫勸降信？”辛傑問道。

辛傑答道：“都妥當安設了，我們將旗人遷出後，現在是將他們安排在原滿城內裡集合居住，以便辦理。”

“這個不消，勸降是我們的事情，他們隻需求讓第十八鎮官兵曉得他們安然就好了。”

以上是文德嗣主席在5月15日黨內高層集會上的發言節選。文總此次的發言內容，根基上就成了此後科社黨當局的民族事情的指導思惟。

不過文總也隻是稍稍驚奇了一下罷了，他對於彙集汗青名流的興趣不大，因為在他看來，那些汗青名流還真不見得比生化人更有效。以是到現在為止，文德嗣還冇有決計的去彙集過甚麼名流，對他來講，那些汗青名流能來當然好，不來也冇乾係。

“究竟也證瞭然，西方列強慣用的殖民主義做法是極其低效的，最首要的是永久冇法將殖民地異化為本土。看看英國就曉得，固然他們占有了四分之一個地球，卻連比來的愛爾蘭都異化不了，並且導致了美國的獨立。我黨的綱領是要建立一個以中國為主導的新天下，我們也需求更多的地盤，我們也必定會擴大。既然西方殖民主義的做法效力低下，我們對此後的新領地就不能像他們那樣乾。要說最有效的統治體例，還是得看我們中國的，我們的老祖宗就已經給我們留下了最好的體例，也就是融會、異化。”