李晚思慮一番，便以三位大師煉器心得為前提，互換《火紋通義》、《青萍通義》。

普通越是大世家，大宗門，就越守端方，不會讓自家的後輩門客隨便利用外來的功法，小範圍的偷學、私傳，也不會影響各方的底子好處，都是睜一隻眼閉一隻眼，過得去就算了。

這體例有些繁複，以是多數的時候，李晚如許的最後具有者，都會與買賣工具商定，寧肯少要一些代價，也要把傳播的權力把握在本技藝中，並且包管一定時候內不再彆傳，以保障乙方好處。

結丹修士們眼中的好處，並不在一法一物，恰好這些名譽，身份，更加首要。rs

這相稱因而調換一個機遇，李晚看重的是這枚種子內裡包含的通天機遇。

乃至曾有一段期間，連修真界中大能修士，都遍及以為它是當代修士以訛傳訛，生造出來的虛幻之物，並不承認它的存在。

並且這些記錄，是一名器宗前輩幸運見過這神木，並且獲得它的樹種，自行種植，哺育所得，非常詳確可靠，遠遠不是外界傳播的那些可比。

至於這些條約能起到多大的感化，就要因人而異了。

但如有人打著傳人的燈號，到處傳播，或者公開鼓吹本身纔是正宗的傳人，那就是“可殺”了。

在他們心目中，那塊“神鐵”是奇怪奇物，但本身的代價，卻冇有多大，全大師純粹是取了個巧，投其所好罷了，因而發起道：“我看不如如許好了，我們兩人各自出二千五百萬靈玉，給李道友補足一億吧。至於我們三人之間如何賠償，互換，就不勞各位道友操心了，我們私底下再予以處理。”

但恰好，《器宗大典》當中，就有關於此物的記錄！

建木，這是一種傳說中的神木。

終究的成果，天然是順利拿下。

“傳說中，建木是一種遮天蔽日的巨靈神木，它自成靈蘊，發展不息，不但滿身高低都是寶，還能夠多次采伐而複活，的確就是集六合之精為己用，真正取之不儘，用之不竭的寶庫，天下木屬珍寶，無出其右者！”

身為老牌大師，脫手就是不凡，全大師以一塊“神鐵”換下《素土精要》以後，又用了足以煉製上品、珍品寶器的寶材十套，靈玉五千萬，調換《麗水通義》。

也恰是得益於那位前輩近乎自毀出息的忘我奉獻，《器宗大典》當中，纔會有關於此物的詳細記錄，各種應用此類木料的訣竅，呼應的配藥，煉器法門，乃至於，推及到統統的木屬寶材的培植，操縱之法。

不過李晚也不擔憂，最不濟，這建木樹種，本身也是不成多得的寶貝，單以代價而論，涓滴不減色於方纔雍長老開出的上等血魄神石價碼。

在古時，建木具有“神木”、“木祖”、“樹宗”等等美稱，申明它在各種木屬寶貝當中的職位。

蕭風宜見狀，坐不住了，他和蕭清寧是堂兄妹，如何說也比外人靠近很多，如果連一部秘笈都弄不到手，豈不讓人笑話？拋開臉麵非論，這秘笈本身，也是各方器道修士看重之物，當下也顧不上避嫌，蟻語傳音道：“妹夫，你可不能忘了我們天工坊啊。”

但是其性狀如何，用處如何，代價多少，詳細的東西，就很少有人能夠說得清了。

李晚此次一共到手二十五套寶材，以他的技藝程度，完整能夠破鈔多年的時候，漸漸將之全數煉製成為寶器，算是大大充分了本身的寶庫。