“本宗推行唯纔是舉，擇優而用，道場當中，每月一小考，每年一大考，四年一會考，凡是學藝有成之弟子，都能夠快速贏取修煉晉升的機遇。”

比如，如果某次大會，兩方比鬥十場，閃現六四開成果，那麼便先由勝出六場一方遴選六人，再由另一方遴選四人，又再勝出一方遴選六人，以此類推。

不久以後，莫元便和其他長老，護法，坐鎮飛舟，籌辦在舟上完成對門徒的簡樸培訓和職員安排，實在連絡大家興趣和天賦，分派到各個道場。

這類景象，有些像是當初蕭桓公初創天工坊，一同創業的各位道友，都分封了坊中長老。

靈寶宗還冇有出錯到連公允較量都不敢承諾的境地，並且他們也正要通過此法，把器宗逼迫到退無可退的境地，今後就冇法禁止人才流失了。

李晚也深覺得然，固然現在，為何回報六大宗師參與開宗，不成製止要把六院權益分開給他們執掌，但此後，必然漸漸收權，直到把全部器宗都整合起來。

這是把全部宗門揉成一團的開端，這一次，李晚更是故意消弭各派差彆，更進一步實現融會，是以也問蕭清寧有無良策。

至於器宗反過來在中州招收門徒，侵襲他們根底的事，想想都好笑。

蕭清寧當時言道：“人各有誌，哪怕當時夙願和好處分歧，也不免後代子孫違逆，偏離本道，特彆器宗是由天南諸位宗師的門派演變而成，此後必將不成製止打上各自烙印，構成門閥，夫君要高瞻遠矚，從初代之時，便著力於消弭差彆。”

包辦此事的，是宗內一名叫做莫元的元嬰大師，他實在是法道兼修器道的修士，此時晉升道境了無但願，把更大的精力，放在了運營生長家屬，而不是長生清閒之上。

他們當然也能夠隻從朱門大族動手，但朱門大族，大多都難服侍，他們也需求更多豪門天賦，以便堆積成才名師。

“諸位弟子，歡迎你們插手器宗，今後以後，你們便是我器宗外院的一員。”