汗青向來都不貧乏天子，多呂哲一個未幾，少呂哲一個也很多，可貴穿越了將目標定在成為天子就算打通關，太冇有抱負也太華侈運氣賜與的機遇了，不是嗎？

覺得這就算完了嗎？不不不，勝利的騙子還會拿出一些實施而非的“例子”出來，然後垂垂套路就變成了《聊齋》的路數，大多是一些鄉野眾生所遭受希奇古怪的事情，如許一來呂哲派人“下鄉求證”絕對會獲得更多的例子，想要反覆另有點難。

徐福的呈現可不是為了支付钜額賞格而來，他明顯是曲解呂哲尋覓“蟲子島”的企圖，必定覺得呂哲不曉得是從那裡道聽途說某個甚麼島有神仙，誠懇哀告會有吃了長生不死靈藥之類的玩意，乃至於他見到呂哲的時候非常道貌岸然的模樣，仙俠一點描述該是具有仙風道骨。

或許是在開打趣，這個版本的汗青被竄改，徐福這個傢夥冇有騙到始天子。但是他卻呈現在了漢國，是以支付漢國官方公佈的钜額賞格起因呈現在呂哲的麵前。

放大版的分封形式嘛，等因而畫下一個龐大的蛋糕，然後遵循呂哲的意誌停止豆割，那是在肯定占有有絕大上風，他必然能占有“天下”之前就已經做出的打算。

後代一向在傳播菲律賓是一座銅礦之島，倭島也是坐落在黃金和白銀上的島嶼，呂哲是欺負野人上癮了，在海航戰艦冇有造出來之前，他就下了重金賞格有膽量也有才氣的出海停止摸索。

先不談人如何能不吃不喝跪上七八百天或幾十上百年還活著，而不是成為骷髏架子在那邊擺姿式。也不去看望天下上到底有冇有神仙之類，等等奇特的題目。濟州島被髮明是實在到不能忽視的究竟。

恰時是漢軍北上關頭，帶著戲耍心機的呂哲再也冇偶然候陪徐福再鎮靜地玩耍下去，怪誕的事情到了這裡總算是到了該讓徐福帶人出海的階段。

呂哲的找樂子天然就是戲耍徐福。聽一場先秦期間版本的“搜神記”以後，也是在體味方士這個群體頂尖階層到底是如何回事。

呂哲也冇有去拆穿甚麼，帶著惡興趣所表示出來的態度是對徐福所說的那些故事堅信不疑，然後還讓徐福煉點靈藥吃吃。當然……呂哲可不會去吃這些玩意。