“山坡上大抵有百來人，間隔這裡十五裡擺佈的一處盆地也發明瞭大抵四五千人的外族武裝，”戰馬在踏蹄，騎跨於戰馬背上的夏侯嬰正在大聲對著間隔本身不遠的張蒼喊叫：“請軍侯派人回營稟告。”

遊牧民族的營盤向來都是亂七八糟，佈局上麵從不會考慮甚麼東西，看不到擺列整齊的帳篷，也看不到營內層層的防備性防備工事，想要有一條筆挺連通全部營盤的門路更是妄圖，唯獨能看到隨便到處亂跑的人。

張蒼是第十三馬隊軍團的一名軍侯，現在巡查虎帳周邊的恰是他麾下的千人建製遊馬隊，夏侯嬰是作為他幫手的職位。

明顯，於冒頓口中，火線阿誰營盤內裡的軍隊就是一支會帶給統統人毀滅的個人。

有很多大要看上去強大非常的國度在那層紙冇有被捅破之前冇人勇於衝犯，而一旦內心底氣嚴峻不敷的族群發明某個誰並冇有大要上看去那麼強大。那將會演變成為一種扭曲的抨擊心態，乃至遠要比對於起看去強大的敵手時要殘暴千倍萬倍。

不管是秦末各大叛逆，還是楚漢相爭，中原族群之間的內戰不但喪失了大量的人丁，所帶來的經濟喪失更是難以計算，最為致命的是作為計謀特彆品的戰馬培養地也丟了個潔淨，當時乃至到了連當朝高官采集好久都找不到一匹馬，隻能用牛來拉車的境地，軍中的戰馬更是希少得不幸，如許一來麵對矯捷性完整占有的遊牧胡人又如何能夠不會墮入全麵的被動？

越是渙散的人對於有著嚴格規律性的人就越感到發怵。上升到族群的話，渙散的族群在麵對有調和性族群時起首就會內心產生底氣嚴峻不敷的征象，還冇有真正較量就先本身心虛。

越是強大的文明，軍隊就越加顯得有規律，冒頓與一幫族群代表在山坡上看了好久，漢秦聯軍的營盤壓根就不存在士卒亂跑的征象，若不是每隔梯段時候有一些斑點從帳篷出來，列著隊前去營盤中空出來的校場，然後再整齊擺列不曉得在乾甚麼，真的會令人思疑那是不是故佈疑陣的一個空營。

如果用人體來描述一個族群，統治者是大腦，統治層是中樞神經與筋骨，其他各行各業的人則是肌肉，冇有大腦、神經、筋骨，光有肌肉完整轉動不得。

強大種族的排外性是一種毀滅，如許的種族在麵對統統非我族類時總會揭示出可駭的殘暴。侵犯統統看得上眼的東西，殺掉任何想要毀滅的仇敵。

算算時候冒頓等人已經在這個山坡上待了快半個時候，遵循冒頓對漢軍的體味，漢軍對於周邊巡查一向很正視，能夠安然地交叉出去是事前做好了充足的籌辦，但是在一個處所悠長待著不動想不被漢軍發明，底子就不存在能夠。

冒頓冇任何的廢話，漢軍的遊馬隊在靠近中不竭地堆積，看去大抵是有七八百人擺佈，遠處的漢秦聯虎帳盤也響起了“嗚嗚嗚——”的號角聲，再不走就等著被團團包抄了。

甚麼意義？冒頓是在奉告那些人，彆覺得現在各個族群離中原族群的武裝很遠。如果不將那支殘暴的軍隊擋在這邊，一旦中原雄師持續向西碰上了各個族群，必然會帶去無停止的殛斃，阿誰時候各個族群的老弱和男人都會殺死。女人們將為中原雄師所擄掠。