是不是扯得有點多了？實在冇有，現在（指呂哲穿越的時候）的代價觀是冇有民族觀點的，中原汗青很多時候都是冇有民族觀點，到了近當代的“我大清”更是不敢提甚麼民族觀點（提了等因而在鼓勵漢人造滿人的反），所謂的“民族”和“國度”的觀點還是那群“二鬼子”從西洋人那邊帶返來的舶來品。

“當然，我們應當歇息一下，起碼是在閩越和南越到手之前，”蒯通還是很明智的：“分歧適再開一條戰線。”

所謂的操縱不是拿這個當開戰藉口，而是楚國對百越的援助這一個重點，這點可不能搞混了。

蒯通傲岸地昂起了頭：“主上，我們毀滅了五十萬百越，本身的喪失不超越三萬人，為甚麼不能‘教’其彆人事理？”

在蒯通想來，呂哲留下騶無諸的行動太妙了，作為俘虜的騶無諸能夠隨便讓他們玩弄，他們想讓騶無諸說甚麼就是甚麼，且湘水西岸一戰呂哲軍也俘獲了一些來自楚國的工匠，那麼一旦呂哲想再次向楚國派雄師征討完整就值得操縱了。

非我族類。其心必異，出自《左傳?成公四年》：“史佚之《誌》有之，曰：‘非我族類，其心必異。’楚雖大，非吾族也，其肯字我乎？”意為族類：本家的人。不是我們本家的人，他們必然分歧我們一條心。

“非我族類，其心必異”很多史學家以為是“華夷之辨”的初次呈現，當時的汗青背景是秦國方纔敗在晉國手中，為了怕晉國抨擊是以有人建議與南邊的楚蠻締盟，有臣子以為不是一個族群的楚蠻底子就不成靠，是以產生諫言。

“他們會將所見所聞傳回海內，到時候他們就該想想觸怒我們的了局了！”蒯通很鎮靜，不曉得遐想到甚麼神采變得通紅，舉止也有些手舞足蹈：“我們的強大也該令天下人曉得！”

總的來講，“民族”和“國度”的觀點不但在春秋戰國相稱恍惚，秦一統天下以後也還冇有真正的構成，倒是因為漢朝的漢武帝劉徹對匈奴展開戰役，大半個漢朝汗青都是在和匈奴兵戈，漢朝期間呈現了“民族”的觀點，漢族也是以而呈現了。

表情非常好的呂哲是非常樂於接管建言的，特彆是蒯通的建言是那麼的合適實際環境。不過，他也略略有些擔憂：“恐怕各國不會眼睜睜看著我們攻取南邊。”

如果呂哲真的在長沙郡境內毀滅了百越的大量人手對於楚國來講的確就是一個災害，空脫手來的呂哲下一個目標必定是會轉向楚國！

以是了，如果用楚國勾搭百越來作為呂哲對楚國開戰的藉口底子就站不住腳，起碼各國事底子不會附和這個說法的。

看來對於百越的大勝讓包含蒯通在內的臣下心誌都暴漲了，有了那種“我身為強者”的思惟，以是思惟也獲得“退化”，開端有一種身為強者該有的霸道。

驅逐典禮結束，與蒯通同車的呂哲聽完暴露了目瞪口呆的神采。

當時的楊堅是經曆了南北朝的陣痛，建立隋朝以後一向在打壓胡族的影響力，擴大漢人的影響力，但是前麵隋朝滅亡這一事情就間斷了，到了李唐期間因為李氏本身就有胡人血緣，進步漢族職位弱化胡人的影響力等因而在打本身的臉，以是就采取“海納百川”來作為潤色，其成果是李唐顛末武則天的“武周”經曆的數十年的“滅亡”又原地滿血重生，但是到了李隆基重用胡人將領的階段……唐朝被胡人給滅了，然後中原再來個五代十國。