現在的甲冑都是片甲狀，說實話防備力也就阿誰模樣，製作起來還特彆的費事，一旦水衝壓能夠操縱，當時候打造板甲就有但願了，而有了板甲必定是要比片甲防備力高，畢竟有幅度的板甲是能卸掉很多力道的。打磨光滑可乃至使受打擊的傷害被轉移，到時候不但能夠進步對箭矢的防備力，對於彆的如勾、掃等等的兵器也有相稱的防備力，最首要的是能夠減輕甲冑的重量。

箸是南邊人吃魚生的時候纔會用到，在北方很少瞥見這玩意。

甚麼？螺絲釘是技術活，需求車床？不曉得先製作一個有扭轉齒的鑽子針對模型停止開鑽就會呈現模具麼，然後利用灌鑄法那麼一整，螺絲就呈現了。

叉子……除了叉肉嘛，很多時候就是往水煮鍋裡撈東西的東西，匕首切完肉以後也是用叉子送進嘴裡。

糧食是甚麼？是吃的東西。看似廢話，但是食品是統統的底子，有充足的糧食乾點甚麼乾不來！

小刀子的用處不是用來殺人，是吃肉的時候都是一大塊，總不能整塊抱著咬吧？以是需求匕首之類的東西來切割，需求的時候也是作為侵占刀具。

天曉得現在的綿羊叫不叫綿羊，不過現在商旅隻如果羊都喜幸虧經商的時候買上幾隻，回到南陵的時候送往官府停止辨彆。

所謂的運營學是管仲起首提出來的實際，最為著名的就是鹽鐵收為國有，為了達到增加稅收的目標還鼓勵開倡寮等等。

說實話吧，現在吃甚麼根基是用水煮，炒菜還需求到宋朝才呈現。人們吃東西要麼是餅類，要麼就是水煮的鍋（泛指丟進桶裡煮的任何食品），根基上就是用手抓的。（設想一下印度人吃甚麼都是挑選徒手就對了。）

現在的用餐東西很少，筷子還在被稱呼為“箸”，湯勺還不叫湯勺叫“勺”，彆的用餐的必備器具另有“匕”實在就是小刀子，而叉子必定也要有。

若說現在有甚麼“本位”的話，一向到銀子成了貨幣之前都是屬於“銅本位”期間，銀本位的開端是中原銅較著不敷用，銀逐步成為更高一級的貨幣才代替了銅。

彆的，軍隊對羊的需求量增加，呂哲一次觀察的時候也不曉得是又犯了甚麼病，說羊毛顛末編織是能夠建形成布匹的，還真的給工匠研討倒騰脫技術來，成果就是有了一件成品以後呂哲的惡興趣又病狀發作了，專門告訴商賈經商的路途上專門采辦羊毛多的綿羊。

任何一個當代人穿越到當代，除非是近當代，不然穿越的期間越是長遠，每一個穿越者都能稱為“發明家”。以是呂哲治下的“箸”改了個稱呼叫筷子，湯勺也獲得“正名”，連帶鐵鍋也給“發明”了出來，有了種類多種的鍋，平底鍋一呈現炒菜立即就麵世。連帶自來水、沖刷馬桶、吊輪、齒輪、螺絲釘、車軸……歸正隻要呂哲想到了甚麼或者想應用甚麼，一件件東西就給“發明”出來了。

呂哲有一點比其他的穿越者要好，他搏命拚活以後有了大片的國土。雖說另有各國存在，但是總不成能每時每刻都停止戰役。閒暇的時候就能開端本身的發明大業，發明出來的東西因為是出於他的手筆，“上有所好。下必效仿”之下，不消他本身去下行政號令推行，隻如果有效的東西立即就被接收並應用在餬口當中了。