宮城的侍女根基是趙婉帶來的嫁奩，前麵南郡本地的豪紳、氏族，彆的幾個郡有頭有臉的人物，相續都進獻了一些，數量大抵是千人擺佈。

稻種到了不一樣的地區廢掉並不是開打趣，彆忘了會受氣候影響以外，各地的泥土也不一樣，不但氣候和泥土不一樣，千千萬萬不要忽視蟲豸界的存在。任何一種能夠栽種的食品，它們最大的仇敵除了天災以外另有蟲禍。

實際上呂哲已經拿定主張不搞甚麼寺人軌製，倒不是感覺絕人子嗣過分傷儘天良還是甚麼。而是他發明寺人向來就是一個禍害，除了大明亡了的時候有王承恩陪著君王一起以死祭社稷，曆朝曆代的寺人就冇乾過甚麼功德。

一些人則是在想彆的的事情，他們從進入宮城的那一刻起就冇有瞥見寺人的存在，全部宮城除了甲士就是侍女（宮女），而彷彿侍女的數量也比較少。他們不明白是自家的君王餬口樸實，還是冇來得及類比各國王室的報酬。

再則，呂哲就是搞不明白了，統治者必定是要有軍人庇護的，那麼宮中就絕對貧乏不了“身材健全”的男人。要說天子為了製止被戴綠帽子才利用寺人，不是另有那些甲士的存在嗎？如果然的要產生“不倫之戀”甚麼的，光是利用寺人就能根絕得了？

章程木櫝被下發，拿到木櫝的官員第一時候就眼睛盯著木櫝。他們發明木櫝不再是由上向下寫，而是改成從左到右的格局，一些模樣分歧的小點點將筆墨隔了開來。

他們被呼喚來，還不曉得明天的朝集會題是甚麼。不過都是仕進的人，測度上意幾近就是一種本能，根基是能從一點點事情上看出很多東西。他們幾近能夠必定手裡捧著的米粥是明天的議題之一，已經有很多官員在心中打腹稿。就想著等一下被點名了該講些甚麼話。

縣官們發明呂哲不但在水利上要大加扶植，連帶門路也要在各縣展開，他們內心立即就樂開了花。會如許實在比較簡樸，官府下發任務，黔黎到官府支付任務在差未幾兩年內已經成為一種“風俗”。